汉语不同于世界上大部分的语言，它是表意语言，而其他语言基本都是表音语言。汉字经过几千年的发展，形成了不同于表音文字的独特的语法规范。符号、字母、数字和汉字杂糅的网络用语，破坏了汉语的生态系统，表情符号的书面化使用，毁坏了表意文字的完整性，凭空生造的网络新词更使得国人与母语产生隔阂。至于那些庸俗暴戾的网络用语，不仅污染了网络文化环境，破坏了汉语的纯洁性，也会拉低整个社会的道德水准。
网络语言狂欢会拉低大众审美
曾经有媒体报道过一位小学生的检讨书，其中部分文字是这样的：“但是她当时的口气真是7456，所以偶才说她是恐龙”，“不喜欢对老师PMP”，“希望老师不要还是286”。拿到检讨书的老师一头雾水，多方请教后才知道，“偶”就是“我”，“7456”是“气死我了”，“PMP”是“拍马屁”，“恐龙”是形容“长相一般的女生”，“286”代表老式电脑的速度，现在用它形容“落伍”。无独有偶。笔者在批改大学生的作业时，常见到这样的词句：“我小心奕奕地说”“我订了七点钟的闹钟”，学生们坚定地认为，“小心奕奕”“订”就是正确的用法，因为“网络上都这么用”。由此可见网络语言对青少年影响之深。
语言能够塑造思维。当下的大中小学生都是网络原住民，他们的很多知识包括语言来自互联网的“投喂”。当低龄的孩子还没有掌握规范的母语，就整天沉浸在“时尚”的网络语言中，心中所想不能使用正规的汉语表达，而是诉诸网络热词和表情包来代替，久而久之，他们就会离传统汉语中的诗词文赋、成语典故越来越远，进而跟自己的母语产生文化隔阂，最终会成为在碎片化的网络用语、光怪陆离的网络符号、生搬硬造的网络新词中间来回穿梭的文化“流浪汉”。
尼古拉斯·尼葛洛庞帝（Nicholas Negroponte）在《数字化生存》一书中说，数字化高速公路将使“已经完成、不可更改的艺术作品”的说法成为过去时，给蒙娜丽莎脸上画胡子只不过是孩童的游戏罢了。各种恶搞式拼接的网络语言带来了平民话语的修辞狂欢，这种狂欢其实是对传统语言形态和文化姿态的解构甚至颠覆，在推动文化生态多元化的同时，也会改变人们的精神生活和思维方式。
当前，网络语言的发展路径已经很清晰：从虚拟空间进入口语表达，再进入书面语，最终有可能沉淀到语言应用的各个方面。如果任由庸俗暴戾网络语言发展，久而久之就会成为约定俗成的惯用语，在潜移默化中完成对社会语言审美和大众文化审美的重新塑造。
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