牛马畜力的研究反映了交通与手工业的充分发展
二里头及相关遗址60余年来的发掘与研究揭示出的宫室建筑、墓葬形制、青铜制品、绿松石器、牙璋等遗存，彰显了王朝气象。由于地域资源的限制，二里头遗址手工业生产需要的金属矿料、绿松石等原材料皆有复杂的流通网络。都城居民日常生活所需的资源体量更加庞大、种类更加复杂，至少部分资源需要从二里头控制和影响的其他地区调配。考古学家进行的碳、氮、氢、氧、锶同位素研究揭示，二里头遗址存在较高比例外来的猪、牛与羊。由此可见，当时的二里头，已经实现了生业资源较大范围的跨地域流通，临河而居，舟楫堪用。而江河之外，黄牛的饲养与畜力开发，可能提高了物资由小村落向聚落中心汇集的效率，是交通的有效补充。
商王朝持续500多年，先后数次迁都，安阳殷墟代表了商文明最后的辉煌。商人在二里头文化的基础上，完成了黄河中下游及邻近地区文化的整合和社会结构的重组，其文化影响力还远播长江以南。商人同样面临资源流通问题。生活在郑州二里岗、安阳殷墟等王都的管理阶层、手工业者和普通居民，日常所需的生业资源、维护统治需要的宗教资源和军事资源，尤其是大量的粮食、家畜、工具、矿产等，均非都邑本身所能支撑。殷墟遗址出土的动物考古资料恰恰能够提供这方面的证明。
遗址出土了数十卡车的黄牛遗骸，有些黄牛趾骨上可观察到明显的与长期使役有关的病变。这也是当时畜力开发的充分证据。晚商时期，马和马车出现于殷墟，这意味着商王朝信息传播和物资流通能力的提升。此时，马车形制较多，除了战车以外，还有田车、乘车和货车。
交通工具的发展，帮助管理者有效地管控生业、矿产等重要资源的再分配，也使得聚落之间的信息交流、物资流通与人群迁移更加通畅，拓展了王国经略的地域范围，加强了内部的政治经济联系，也为文化传播提供了便利。
中原地区持续繁荣的农业经济，为中华文明由多元迈向一体的发展提供了坚实的基础。这一过程中，以麦类作物、牛羊马等驯化物种、青铜和马车等知识技术为代表的外来生产力要素，发挥了重要作用。但需要强调的是，这些技术与知识是在经历了一段时期的本土化之后，才在中原地区社会发展中发挥出更大作用。
不同技术体系之间“撞击”与“融合”的过程，也是中原地区文化传统、思想观念发生化学变化的过程。二里头先民将冶铜技术与文化系统相结合，建立了以礼器和兵器为主的中国青铜器的基本架构。禹州瓦店、二里头、殷墟等遗址的科技考古研究还发现，龙山晚期黄牛传入之后，先民用粟作农业副产品饲养黄牛，不断提升黄牛对粟作农业的依赖。
研究表明，建立在农业经济复杂化、牛马畜力开发、青铜技术等基础上的生业经济繁荣和交通技术、手工业技术发展，支撑了夏商时期广域王权国家的诞生与快速发展。我们将进一步坚持多学科、多角度、多层次、多方位的科技考古，为进一步研究中华文明起源、形成、发展等重大问题提供支持。
（作者单位：中国社会科学院） |
