一座坐落在晋江乡村的宗祠，为什么会带有阿拉伯元素呢？这，要从丁氏的先祖说起。
谈及这一独特的宗祠，丁氏24代孙、陈埭回族史馆馆长丁清渠对记者说，宋元时期，泉州港扬名海内外，当时许多阿拉伯人慕名来到泉州经商、生活甚至定居。他们有很大一部分都是穆斯林，信奉伊斯兰教，丁氏的先祖正是这一时期来到泉州。
据《丁氏族谱》记载，首次来到泉州的丁氏一世祖叫丁谨，精于商业，他从海外来到泉州，因与泉州当地女子结婚，后定居在泉州一个叫文山里的地方，并以泉州为据点，往返苏州、杭州两地经商，积累了大量钱财。
《丁氏族谱》记载，另一个比较有名的丁氏先祖，是元代初期政治家赛典赤·瞻思丁，他在泉州一带具有很高的声望。
在丁氏宗祠中堂，神龛上供奉的是丁氏列祖列宗考妣神主。祖宗牌位刷成阿拉伯人崇尚的青绿色，每年的春秋二祭就在这里隆重举行。祠堂内的匾额，隐藏着丁氏家族起源的秘密。祠堂中堂高悬“百代瞻依”大匾，后厅立有“绥我思成”匾额，再加上正门“丁氏宗祠”的“丁”字，三字组合，暗示其宗族为赛典赤·瞻思丁的后裔。
元末明初，战乱频发，作为穆斯林后裔，丁氏族人的生存环境越来越恶劣。丁氏家族四世祖丁善无奈之下举家搬迁，来到了当时偏僻的海边小镇——晋江陈埭，取其先祖尾音“丁”字为姓，扎根于此。
丁清渠介绍说：“丁氏族人以前在泉州一带，都是从事商业活动，自来到陈埭以后，开始仿效汉人，从事农耕活动。丁善就带领他的儿子跟当地的汉族同胞共同围海，为陈埭镇一带的开发发挥了重要的作用。” |
