除图案之外，这部“佛经绘本”上还有楷体汉字书写的佛经真言名称，可辨认的包括《十字佛顶真言》《一字顶轮王真言》《佛眼真言》等。
国家一级文物、来自安徽博物院的《无款敦煌写经残卷》，也是珍贵的唐代纸质文本。
还有五代时期的《雕版印刷佛经卷》，来自洛阳博物馆，是我国现存较早的雕版印刷作品，也是国家一级文物。
相对而言，宋代的纸本文物更为丰富——除了前面提到的辛弃疾《去国帖》外，“汉字中国”现场还展出了西夏时期（1038～1227年，与宋代大体同期）的西夏文印本《三才杂字》残片；宋代著名书法家米芾的《方圆庵记》拓本；著名书法家虞世南的楷书《大运帖》之宋拓本，以及宋徽宗赵佶的行书《方丘勅卷》真迹等。
这当然不是博物馆展出的现存年代最早的纸本文物。现陈列于陕西历史博物馆的“灞桥纸”是目前国内发现的已知年代最古老纸质实物。
1957年5月，在西安东郊灞桥砖瓦厂位置，发现了一座不晚于西汉武帝时代的土室墓葬，墓中一枚青铜镜上垫衬着麻类纤维纸的残片，这些纸片被文物专家命名为“灞桥纸”，距今已有2100余年。
鉴定发现，这暗黄色的纤维碎纸片，原料主要是大麻纤维，间有少许苎麻。应该是经过了切断、蒸煮、舂捣及抄造等处理过程，只是加工程度较低，应该是用来包裹物件而非用于书写的粗纸。
1986年，在甘肃天水放马滩的5号汉墓中，出土了一份绘有地图的纸张残片，其年代应为西汉文帝时期（公元前179年～前157年），这是迄今所知世界上最早用于书写的纸张实物，也是最早的纸绘地图。
2 水是文物病害之源，也可以是保护之伞
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