人人都有妈祖心，满溢着对妈祖的敬与爱。他们在一年一度的绕境中，相互支持，践行妈祖的大爱精神，在彼此的生活中留下光明和温暖。
郑宗弦谈到他创作的少儿文学作品《妈祖林默娘》时说，在创作过程中他逐渐体会到，妈祖从崇高的庙堂圣殿走下来，不再只是救世英雄或神明，“妈祖的奉献与大爱也激发着我们普通人的爱。这是妈祖打动人心之处。”
绕境进香活动的一个细节让他难以忘却——许多拜妈祖的信众所求的，已不是为了自己和家人，而是众生。“大家面对妈祖时，在崇敬与感动之余，也激发起帮助他人、无私奉献的心。”
“世传世最好的教育”
对观光客而言，妈祖绕境进香或许是一种不寻常的宗教景观，但对于绕境信众而言，却更像是一种“修行”。人们带着各式各样的渴盼，汇聚到妈祖轿旁，一路陪伴就是一路的身心考验。
“今人由北而南在台湾各地的历史名庙展开进香，不无回思先民筚路蓝缕、移垦艰辛的历史意识。”台湾宗教学者林美容这样分析岛内妈祖绕境进香活动。
百年绕境进香活动的背后，历史的传承清晰可见。
大甲镇澜宫的进香路线上，至今仍保留许多清代古地名。人们不难想象，一百多年前，有一群清代香客，走在今人脚下的乡间路径，护送妈祖一路前行。即使是在日本殖民台湾的50年间，妈祖绕境活动也从未中断。
对不少台湾民众而言，参与绕境进香是一生必须完成的一件大事。近年来，绕境进香等妈祖信俗活动中，年轻人的身影越来越多。
大学毕业生一起参与绕境进香，作为自己的毕业旅行；情侣牵着手一起走，背上挂着“走好走满，就可以结婚了”字样的纸板；视频博主记录绕境进香中有趣的点滴，在社交媒体分享……
“年轻世代追逐流行、自我特色和同辈认同，妈祖信仰刚好满足了这样的需求，它跨越族群和区域，成为被大家接受的文化公约值。”洪莹发说。
洪莹发分析，年轻人的参与让妈祖信仰这一传统文化得到了积极的传承。同时，由于年轻世代更活泼的信仰方式和对多元科技的运用，妈祖文化也通过更多形式得到了展现。
一代又一代台湾民众，跟随祖辈、父母、同龄人参与妈祖进香等活动，感受到从妈祖传递到普通人的情义，也瞭解到自己的传统和文化基因。
台湾妈祖联谊会会长、镇澜宫副董事长郑铭坤回忆，近几年来大甲妈祖绕境期间，很多年轻人背着父母长辈的衣服跟着绕境，为身体欠安的家人祈福，让人感动。
“从小看到家中长辈们诚心向妈祖祈求时，关心的都是家人亲友，一路感受这种信仰长大的孩子，心境会有所不同。这是世传世最好的教育。”郑铭坤说，“无论两岸，还是其他华人地区，无数个有爱的寻常人家里，都有妈祖的囝仔。” |
