（三）祖师公文化信仰在传播过程中的发展
祖师公文化信仰在传播过程中，也与当地的民俗信仰文化不断碰撞融合，有了一些新的发展与变化。
1．已融入台港澳及海外民间信仰体系。中国文化具有包容性，庙宇中常常儒释道神祇和谐共存。在台港澳及海外，有不少庙宇将祖师公与天公、佛祖、观音、妈祖等神明供奉一堂，祖师公有时是作为主祀神，有时是作为配祀神。可见祖师公文化信仰已融入台港澳及海外民间信仰体系。
2．在台港澳及海外的祖师公庙宇的名称多是在祖庭庙名基础之上演化。如在台港澳及海外的清水祖师庙宇名称有清水祠、清水宫、清水岩、清水寺、祖师庙、祖师公庙等，三平祖师庙宇名称有三坪祖师庙、三平宫、三坪宫、三平院、三平广济宫等，也说明了在台港澳及海外的祖师公信仰与大陆祖师公信仰的同根性。
3．在传播的过程中祖师公的身份出现混淆。搜寻清代的台湾文献，虽不乏祖师公的记载，但多未注明是哪位祖师公，以致无法判断所祀是三平祖师、清水祖师还是其他祖师。而信众在意的是神明庇护灵验与否，也不甚讲究神明的具体身份。如台南市白河区的广济宫化安寺，宫名“广济”是三平祖师的赐谥号，现所祀主神却是清水祖师，很可能最初奉祀的是三平祖师，后来与清水祖师混淆。在台湾民间扶乩之风盛行，神迹传说常虚构增改，还有分庙自创神明身份，如台南市南厂广州宫乩童称三平祖师乃宋代名将杨业第五子杨五郎。此外，因年代久远、海路艰险、战乱等影响，以致祖庭与分庙之间交流不足，信众对祖师公身份及信仰渊源瞭解不多。
4．祖师公文化信仰出现多位祖师公信仰融合的趋势。在闽南三平祖师与清水祖师同称“祖师公”，寿诞纪念日都是农历正月初六，神迹传说与神职又极相似，此外在福建还有多位祖师公庇护职能相近。在台港澳及海外，因先民来自不同地区，祖师公信仰更显复杂，很多祖师公庙宇常常同时供奉多位祖师公。以台湾为例，台南广州宫奉祀三平祖师、三代祖师、清水祖师等神明；台湾宜兰永安寺奉祀三平祖师、清水祖师等神明；台南大内惠安宫奉祀三平祖师、清水祖师、惭愧祖师等神明；高雄金家寺奉祀达摩祖师、三平祖师、清水祖师；高雄荐善堂奉祀清水祖师、三平祖师等神明。可见对台港澳及海外信众而言，“祖师公”是来自原乡的庇护神，是庇护华夏子民的守护神，一句“祖师公”有时可以涵盖三平祖师、清水祖师、惭愧祖师、三代祖师等多位祖师。
三、闽南祖师公文化信仰的社会文化影响
2022年10月16日习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告中指出：“两岸同胞血脉相连，是血浓于水的一家人。我们始终尊重、关爱、造福台湾同胞，继续致力于促进两岸经济文化交流合作，深化两岸各领域融合发展，完善增进台湾同胞福祉的制度和政策，推动两岸共同弘扬中华文化，促进两岸同胞心灵契合。”⑦
文化认同是最深层次的认同，能引起同胞心灵共鸣，促进心灵契合。祖师公文化信仰底蕴深厚，影响深远，是中华优秀传统文化的重要组成部分，是世界闽南人的重要民间文化信仰，也是新时代促进海峡两岸民间文化交流与增进中华文化认同的重要桥梁，特别是在贯彻与落实习近平总书记提出的“加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，积极培养中华民族共同体意识”⑧中具有特别重要作用。
（一）祖师公文化信仰的认同铸牢中华民族共同体意识
祖师公文化信仰能在台港澳及海外具有深远的影响力，成为闽南族裔共同的精神家园，其深层次的原因是对中华文化的认同：
1．闽南族裔对祖师公文化精神的认同。三平祖师文化信仰内核包含“广济、和谐、发展”“大爱、利他、济世”理念，清水祖师文化信仰素奉“慈善大爱、济人利物”理念，这些理念既是中华文化的亮丽瑰宝，也与社会主义核心价值观相契合。三平祖师传播先进生产技术、促进生产，清水祖师重视植树造林、水土保护，重视人与自然和谐；两位祖师具有祈雨职能，追求天人合一；胸怀天下，治病救人，行善济世，讲究人与人和谐。两位祖师的行动也与今日人类命运共同体的重要理念相契合，是最早推动构建人类命运共同体的闽南先人。
2．闽南族裔对感恩精神的认同。闽南人信仰的神祇多是造福百姓的历史人物。三平祖师的修行，于内是自身精研佛法修为，于外是开发山区，促进农业生产，祈雨救荒、行医救人的善行。清水祖师的修行亦如是，修桥造路，行医济世，祈雨救民，一生造福百姓。闽南人世代供奉祖师公，是闽南人对于祖师公善举的感激，也是对于感恩精神的认同。
3．闽南族裔对正统意识的认同。三平祖师与清水祖师都是得到朝廷认可幷敕封的正统神。闽地偏僻，地方神明要获得朝廷敕封实属不易，闽南神明得到中央政权的册封通常也会记载入地方志，以显示神明崇高的正统地位，反映了闽南民间信仰具有强烈的正统意识、闽南族裔对中央政权的拥护及正统意识的认同。
4．闽南族裔对义利幷重的认同。闽南人富有冒险精神，重义也求利，随着时代的发展，信众对神祇不仅祈求来世福报，还有现世的利益，希望神祇能满足升官发财、消灾除祸等现实愿望。祖师公因其庇护职能的“功用性”“实用性”深得民心，为信众所追崇。
如三平祖师独特的“借钱”习俗，能满足信众祈求钱财的愿望，具有财神的职能。闽南人坚信三平祖师能庇佑他们获得丰厚的商业利润，纷纷与三平祖师“借钱”“合股”经营。这一特殊信俗也随着“海上丝绸之路”主要启航港漳州古月港、厦门港的繁荣而远播台港澳及海外。两位祖师公又是医药神，符合民众求健康的心态。2024年4月28日，全国台联台胞部、福建省台联等单位举办第二届“医心医路·同心同行”常住大陆台湾医师研习营，赴平和三平寺研习三平祖师留传的药方，感受祖师公的美好医德与中医药文化的魅力，促进了“文化同根·中医同源”的认同感。
5．闽南族裔对原乡的强烈认同。闽南人爱乡敬祖，对原乡有强烈的认同，以台湾为例，从祖籍地传来的神灵称为“桑梓神”，台湾信众常自发回到信奉的神明的祖庭谒祖朝拜。从此视角来看，祖师公文化信仰能在台湾盛行，也反映了台湾民众对原乡的眷念及对和平的追求，展现了祖师公文化信仰对于两岸民众内在精神联结与传承，彰显了两岸“人同根”“神同源”“文同脉”的事实。
（二）祖师公文化信仰是促进闽南族裔文化交流的情感纽带
各地祖师公分庙组织信众回祖庭参拜已形成惯例，海内外信众也自发回祖籍寻根谒祖，尤以台湾为多。如台南的三平广济宫、台南四鲲鯓龙山寺、台北三峡长福岩清水祖师庙等分庙宇都曾组团赴祖庭交流朝拜。
近年来闽台两地祖师公文化交流学术研讨活跃。2017年台湾中华道教关帝圣君弘道协会总会长陈展松率台湾民间信仰参访团赴平和三平寺参访，幷表示三平祖师是两岸民众的共同信仰，希望两岸通过共同民间信仰文化紧密联系在一起，加深情感。2023年第二届三平祖师文化学术研讨会在平和县三平风景区举行，来自海内外学者百余人齐聚研讨，赓续三平祖师文脉。2023年12月平和县政府举办三平祖师文化民俗（非遗传承）活动，现场通过新华社现场云、央视频移动网、直播福建等网络平台直播，累计超过700万人次通过直播云端祈求国泰民安，风调雨顺。海内外三平祖师分庙代表也纷纷发来祝福视频。
两岸民间信众也交流不断。清水祖师两岸信众叙缘交流会、海峡两岸清水祖师文化节等一系列活动，让两岸信众对两岸信俗渊源更加瞭解。1999年与2010年，清水祖师金身两次赴台巡香盛况空前，2018年清水祖师“谒祖叙缘”文化交流活动得到台湾信众的热烈响应，岛内20座分炉400余名信众回安溪祖庭叙缘。2023年11月海峡两岸清水祖师文化节在厦门翔安清泉寺举行，清泉寺还与台湾祖师公分庙签订“友好宫庙协议书”，互派进香团。2023年11月的安溪清水祖师信俗文化交流活动盛况空前，大量海内外信众竞相参与。清水岩被国台办列为海峡两岸交流基地、被中华全国归国华侨联合会列为中国华侨国际交流基地。
以祖师公文化信仰为联结开展的一系列文化交流活动，筑起了海内外信众心与心、信众与神明、分庙与祖庭的联结通道，体现了中华民族的向心力与凝聚力。如今祖师公信俗由闽南民间信仰发展成为国家级非物质文化遗产，是中华优秀传统文化不可多得的瑰宝，滋养着全球闽南族裔的心灵，是“一带一路”各国各地区文化交流的重要桥梁和海内外闽南儿女寻根问祖、心灵契合的重要纽带。
（三）祖师公文化信仰促进两岸融合发展
2023年《中共中央 国务院关于支持福建探索海峡两岸融合发展新路 建设两岸融合发展示范区的意见》强调，漳州等地发挥闽南语地区台胞主要祖籍地优势，建设世界闽南文化交流中心。祖师公文化信仰的交流就是两岸交流的一个重要桥梁，是促进两岸融合发展的一个重要平台，是讲好中华文化故事的一个极佳题材。
党的二十大报告指出“深化两岸各领域融合发展，完善增进台湾同胞福祉的制度和政策，推动两岸共同弘扬中华文化，促进两岸同胞心灵契合”，在文化部分又指出“推进文化和旅游深度融合发展”。⑨以祖师公为情感联结的纽带，以祖师公文化信仰为交流平台，促进两岸融合发展大有可为。三平祖师发源地平和，是著名的乌龙茶白芽奇兰的发源地；清水祖师发源地安溪，是著名的乌龙茶铁观音的故乡，安溪县的乌龙茶制作技艺也被列入国家级非物质文化遗产名录；茶业也是台湾农业重点产业，未来两岸茶产业的融合发展前景就非常值得期待。
千年来，祖师公祖庭与各地分庙宇都经历过毁损与重建，每次募建都得到海内外闽南人的热情响应与慷慨捐赠，迅速重现辉煌。海内外闽南人也延续祖师公的“大爱”精神，以祖师公名义捐资成立基金会，修桥造路，捐资助学，扶助弱小。如1988年侨胞林育敬、卓振卿创立清水祖师教育基金会。而在共兴庙宇、共行“大爱”之时，也加强了海内外闽南人的联络与交往，促进了海内外闽南人社会网络的构建，也为各方增进瞭解、增加贸易、促进融合发展带来了更多的机会。
平和三平风景区与安溪清水岩风景区都是国家AAAA级旅游区，风光秀丽又具有独特的祖师公文化信仰，各地的祖师公分庙宇也多在山灵水秀之处，是融礼佛朝圣、林海观光、高山休闲为一体的宗教文化观光和生态休闲游览的风景旅游名胜区。2023年世界旅游小姐全球总决赛在泉州举行时，就举行了一场以“漫游清水岩”为主题的活动，各国冠军佳丽化身旅游大使到清水岩采风，用新的传播方式向世界展示祖师公文化魅力。未来，在前期的寻根谒祖、两岸文化研讨会等活动基础上，可以考虑举办文化旅游节、朝圣旅游节、农产品展销会、手工制品展销、祈福（朝圣）定制品文创会、图书博览会等活动，带动相关文化、手工业、农业、旅游产业融合发展，吸引更多台湾同胞参与、体验、感受两岸共同的祖师公信仰文化。
海纳百川，百川归海。祖师公文化信仰历久弥新，在闽南、台港澳及海外闽南族裔聚集的地方有广泛的信众基础，其文化内核所蕴含的“广济、和谐、发展”“慈善大爱、济人利物”等精神也滋养着世代闽南族裔。在新的历史起点上，海内外闽南族裔也将秉持祖师公文化精神，济世利人、守望相助、融合发展，主动投身当地与祖国的政治经济文化建设大潮中，积极铸牢人类命运共同体意识，共同汇聚成为实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
基金项目：本文系2021年国家社科基金重大项目“闽台海疆文学文献整理与研究（1602-1895）”（项目编号：21&ZD272）的阶段性研究成果。
注释：
①中共中央 国务院关于支持福建探索海峡两岸融合发展新路 建设两岸融合发展示范区的意见，新华网，http://www.news.cn/politics/2023-09/12/c_1129859215.htm。
②三平寺借钱习俗：香客从三平祖师塔殿石龛中借取钱币以求财源广进，习俗包括净手、监斋、祈愿、爻杯、借钱、还钱、捐献盈利等环节。该习俗也随“海上丝绸”之路与三平祖师信仰一起跨江渡海，传播四方。
③安溪清水岩志编纂委员会编着：清水岩志，泉州市文物管理委员会出版，1989，8。
④谢文哲着：天下清水，福州：海峡书局，2021，408。
⑤福建漳州“三平祖师”入国家级非遗名录，中国新闻网，https://www.chinanews.com/cul/2014/12-11/6867670.shtml。
⑥（明）张燮：东西洋考，清刻本。
⑦⑨习近平：高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，中国政府网，https://www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.htm。
⑧索晓霞：不断巩固中华民族共同体，中国共产党新闻网，http://theory.people.com.cn/GB/n1/2017/0629/c40531-29370378.html。
（全文刊载于《中国评论》月刊2024年9月号，总第321期，P93-99） |
