一、解构“中华民国”的历史
“台独”运动过程中，“台独分子”一直在创造“台独理论”及“台独史观”，显示“台独”的正当性，为“台独”运动服务。但是，无论是“原民史观”，还是“台南400”的殖民史观，都无法解释台湾与大陆的关系，无法摆脱“中华民国”的历史。所以，说清乃至正面叙述113年前的中华民国是台湾政治无法逃避的问题。所以，赖清德在这里只是一个历史过程的说明。说明这个历史过程，是为了自然而然地引出“中华民国”已经在台澎金马落地生根75年了，结论就是现在的台澎金马就是“中华民国”，台湾才是“中华民国”，从而更好解构中华民国的历史，割断两岸的连结。
二、进一步巩固“两国论”
一是强调台澎金马才是“中华民国”。赖清德用“‘中华民国’已经在台澎金马落地生根”，来切割两岸关系。赖清德9月5日晚会上在讲到“祖国论”时说：“‘中华民国’在台澎金马落地生根已经75年，不必再去谈论这层关系”。“不必再去谈论这层关系”，就是说对75年前的中华民国的历史无论怎么表述，那都是过去的事了，这种“关系”已经是“过去式”，现在的“中华民国”只有台澎金马，台湾就是“中华民国”。
二是强调“中华民国”与中华人民共和国互不隶属。与520讲话略有区别的是，赖清德没有用所谓的“宪法国民”的方式导出“两国论”，而是强调“中华民国”已经在台澎金马落地生根，和中华人民共和国互不隶属。
|
