左正东提到，赖清德2019年竞争“总统”提名时，曾抛出要“制定新宪”，认为“中华民国宪法”和“台湾共同体”无法相容。2024年就职“总统”时用“主权”、“国民”来界定“‘中华民国′与中华人民共和互不隶属”，以展现比蔡英文更向前一步的魄力。
左正东说，凡此种种，可以看出，无论这个现状是李登辉时代的“中华民国宪法”增修条文，还是蔡英文时代的“互不隶属”，赖清德都不惜打破，以迈向心中的理想国，赖清德不是“维持现状派”，从来都不是。
左正东再指，第三“国民党是彻头彻尾的‘维持现状派’”，国民党前一次执政时，马英九提出“不统、不独、不武”，既是对两岸现状的界定，也是对两岸关系的主张。马政府处理两岸事务所凭藉的“九二共识、一中各表”，则是本于“中华民国宪法”增修条文对两岸关系的界定。
左正东提到，2016年在野后，国民党对两岸关系的界定和主张，不只延续“不统不独不武”，还特别强调“守宪”、“合宪”，换个角度说，就是用“台北的”“一中架构”去对应“北京的”“一中原则”和“华府的”“一中政策”，让三方可以求同存异，从而维护台海现状。
左正东直言，这个听起来很老旧的陈述，里头的关键字“不”就是“不改变现状”，“守／合”就是“守护现状”，正凸显国民党对“维持现状”的坚持。当然，因为这样的陈述显得刻板，和两岸间每天发生的各种事情无法连结，也失去召唤选民热情的能量。
左正东说，第四“期待对台湾前途的理性辩论”。鉴于台湾的艰难处境，有人希望想要改变现状是可以理解的，任何对未来的开放式思考都不应从道德上否定。同样，任何想要改变现状的尝试，也不应该从道德上否定维持现状的努力，毕竟，没有想要改变的心，社会不会更好，全面否定社会现状的改变，则可能带来更大的灾难。
最后，左正东强调，如果在野党的朋友们可以正面看待赖清德抛出的想法，如果赖清德和民进党支持者们可以正面看待在野党守护的“中华民国”法理现状，这次的“购并说”，也许可以让不同主张间有更多的聆听，更深入的反思，从而开启对台湾前途各种选择的理性辩论。 |
