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| “历史教育新三自运动”记者会现场播放“中研院”士许倬云的录音讲话。（中评社 倪鸿祥摄） |
第三个纪念日，就是在这一天，“中华民国”在联合国的代表权，在联合国大会2758号决议通过之后就失去了，由中共来取代，“中华民国”也宣布不再参加联合国的活动。
他心情复杂的另一个原因是我看到现在这个政府，正用尽一切手段“去中国化”，企图切割台湾与中华文化的连结，遂行台独的政治目的。
台湾是一个大量汉人移民、以中华文化为主体的社会，台湾没有文化大革命，长期持续保存最完整的中华文化。我一向主张，台湾在国际社会要做“中华文化的领航者”。文化是千百年累积而成的底蕴，文言文与历史都是文化的载体，民进党政府不但大幅降低高中国文课纲的文言文比例，更不顾学界与社会大众的反对，将高中历史课纲的“中国史”粗暴地以“东亚史”取代，如此一味的去中国化，不仅不符史实，也将使台湾本土文化丧失其根源和支柱。在大陆、港澳、星马乃至世界各地，都在重视中华文史教育的今天，我们却反其道而行，这不是开时代的倒车吗？
新课纲扬弃过去以编年史、国别史的方式编教材，把中国史归入东亚史之中，采用所谓“主题式”的教学。但做过研究的人都知道，主题式教学的前提是，必须对原来的议题就有广泛深入的了解，先有全盘的认识之后，才得以进入主题式的纵横连结，若连中国五千年的历史朝代都分不清楚，哪有能力做主题式的历史比较？在高中生基础知识还不够扎实时，就要他们以硕、博士生的研究方法学历史，怎么可能会有好的学习效果？学生们所得到的恐怕只有破碎的资讯，家长们能不为此忧心吗？
民进党政府前一次执政时，就处心积虑修改历史课纲，2008年我上任后，“教育部”挡下了高度去中国化的“98课纲”，改行中国史份量较重、较符合史实的“101课纲”；103年进行课纲微调，更修正若干史观，以符合《“中华民国宪法”》及《两岸人民关系条例》的规范。虽然在我任内遏止了历史课纲中国史的“量变”，但为了社会和谐与谋求最大共识，我们对于修改课纲较为谨慎、温和，没有像民进党那样采取蛮横的手段，也因此有部分先进对我感到不满，认为我未能完全拨乱反正。我深自检讨，过去处理的方式确实是有可再加强之处，对于我的努力不够，我也在此表达歉意。
各位，教育是国家的大计，文化是立国的根本，课纲彻底去中国化的“质变”，是危乱国家大计，侵蚀立国根本。蔡英文口口声声要“维持现状”，但她不接受以“中华民国宪法”增修条文为基础的“九二共识”，已使两岸关系处于冷对抗，课纲以“东亚史”取代“中国史”，在国族、文化、历史等方面完全切断台湾和中国大陆间的脉络，势必为两岸关系造成更深层、更不利影响，对台湾绝非好事。
“欲亡其国，先灭其史”，史灭而国危，前人留取丹心照汗青，后人怎容青史尽成灰。为了抢救历史教育，吴昆财教授与海内外的有志之士发起“新三自运动”，把“教育部”刻意不教的中国历史，我们“自己救、自己写、自己教”，我非常认同并且感佩，也呼吁家长们一起支持，抢救历史教育，就是抢救下一代！
谢谢大家！
记者会上午在台大校友会馆举行，除马英九出席外，与会者全是研究学会的成员，包括嘉义大学应用历史学系研究所教授吴昆财；台湾师范大学东亚系退休教授潘朝阳；嘉义吴凤科技大学通识中心教授杨志远；嘉义大学中文系教授苏子敬；师大附中历史老师苏信宇；台中二中历史教师伍少侠；世新大学助理教授沈超群；台师大国际学院助理教授杜钦等。 |
