中评社：虽然韩国瑜败选，但是“韩流”的势力已经形成，您觉得这股势力代表了台湾的什么民意走向？反映了台湾民心的什么变化？
唐永红：这个是一个新的社会脉动，是值得研究台湾问题的专家学者以及大陆的对台工作重视的社会现象。
台湾民众已经被民进党党洗脑多年了，民进党已经进入了“政治正确“的时代。但是近20年来的经济全球化加剧了贫富分化，广大庶民获得感不足。特别是台湾经济成长持续下滑，“闷经济”已经长达20来年了，广大庶民对很难赚钱的民生经济困境是越来越不满的。而六次普选、三次政党轮替以来，广大庶民发现国民两党的权贵们都在骗选票，分蛋糕、分资源，并没有解决他们的“有钱”诉求。很多庶民开始“经济觉醒”，特别是那些45岁以上的老百姓曾经经历过“钱淹脚目”的时代，发现这20年来越来越难赚钱了，所以他们这些人率先“经济觉醒”。结果，台湾社会开始出现庶民因“经济觉醒”而“起义”的现象。
但是台湾民众的“经济觉醒”还没有完成，特别是还没有工作、靠着父母的积蓄维持“小确幸”的那一帮年轻世代，他们并没有他们父辈那样的经历，没有“经济觉醒“，更不用谈“政治觉醒”。“政治觉醒”就是要明白，为什么今天台湾民生经济搞不好。台湾多数民众尚未认识到，当前台湾民生经济搞不好的主要的根本性原因在于搞不好两岸关系而边缘化。那些即便是已经“经济觉醒“的庶民，也还有很多人也没有达到“政治觉醒”阶段。而没有政治觉醒的民众特别是年轻世代基本上是容易接受蔡英文及民进党在两岸关系方面的主张的。
如果台湾的民生经济继续坏下去的话，穷则思变，痛则通，将来会有更多的人“经济觉醒”，进而“政治觉醒”。那些年轻世代步入社会后，自己要独立找工作、找饭吃的时候，才会开始慢慢觉醒。从这个角度上来说，如果2018年九合一选举算是地方层面的第一次“庶民起义”，那么2020年1月这次选举就是在大选层面的第一次“庶民起义”。地方选举层面“庶民起义”算是成功了，但在大选层面并没能够成功。
“庶民起义”可谓台湾社会变化中的一种新的脉动。今天“庶民起义”不成功，并不意味着这种现象将来就没有了，更不意味着“庶民起义”将来也不会成功。只要中国大陆依然维持着经济全球化的中心地位，而台湾不能处理好两岸关系并与大陆整合发展，台湾就将继续边缘化，“闷经济”就将继续“闷”下去。将来会有更多的庶民，包括今天那些尚可小确幸的年轻世代，都将会“经济觉醒”，并将会从“经济觉醒”走向“政治觉醒”。
广大民众一旦“经济觉醒”并“政治觉醒”，相应地，接受民进党主张的民众就会减少。也就是说，在今后的选举中，包括地方选举和大选，经济觉醒、政治觉醒的这一帮力量，很可能有机会推翻民进党的政权，包括立法院的席次都可能会发生一些变化。 |
