关于香港“人心回归”的问题，黄平表示，第一，这个问题非一日之寒，到了非着手解决不可的地步，虽然也急不来，“欲速则不达”，因为香港曾经被英国殖民统治了很长一段时间，之后也没真正地开展去殖民化的工作，积攒下不少深层次问题，回归后几次大的冲击无非是其集中表现。第二，香港的政治文化生态长期认同以英国为代表的西方文化，这映射到教育、舆论和文化等诸多方面，背后是价值和认同问题，绝不是香港一回归恋殖、崇洋这样多年积累下来的沉淀就能自然地消失那么简单，而是需要要一点一点、认认真真地做去殖民化的工作，而且要长期细致耕耘，绝非朝夕之功所能奏效。第三，不只是青年一代，香老年人并不是就都不存在国家认同的问题，有的人经历多、有比较，也有的知道要拥护“一国两制”，要维护中央和国家的权威，但是在文化和心理层面，有的人哪怕是无意识地，仍以英美或欧美文化为坐标为尺度，这样呢，上一代人影响下一代人，精英影响民众，所以，也不能只看到青年人的国家认同为什么这么弱，不能就事论事，而是要追本溯源，看清来龙去脉、前因后果，这样才能对症下药。而且，这里除了对重症有时候得用重药外，也需要温补和调养跟进。第四，中华民族伟大复兴必然题中应有地包括文化的复兴，文化自信中也有对自己漫长而悠久的历史的认知和认同，对此，既要有战略定力也要有战略耐心，还要看到香港地方文化的特色，该保留的保留，该弘扬的弘扬，该创新的创新，它也应是中国主体文化大脉络中的一支一脉，而且，中华文化的复兴，还包括中外文明的互学互补互鉴，最后走向美美与共，其中香港的文化特色一定不仅被保留，也会在文化认同与文明互鉴中得到发扬光大。
谈到今年准备提交的提案重点内容，黄平表示，他有几个初步的想法，还在思考中，一个是大湾区合作怎么落地见效，二是香港怎么参与到讲好中国故事中来，其中在也包括在港如何开展爱国主义教育，三是既做好防疫抗疫，也怎样逐步恢复正常的经济社会文化生活和交往。 |
