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| 美国“海外中国国民党联盟”举办网络视频论坛，探讨国民党的历史责任及两岸关系，图为部分与会者（中评社记者 宋楷文） |
二、孙中山会如何处理目前的两岸关系
张亚中表示，“和平”与“统一”如鸟之双翼、车之双轮，铜钱之双面，缺一不可。孙中山的民族主义与西方民族主义最大的不同即在于，西方民族主义结合社会达尔文主义，形成帝国主义，是一种霸道文化。而孙中山的民族主义追求中国内部的五族共和，大亚洲主义的东亚和平，世界大同的世界和平。因此，孙中山必然反对“国家分裂”，他希望的“统一”方式必然最好是“和平统一”，而非“武力统一”。
孙中山认为国家统一后，必须实行三民主义与五权宪法，三民主义追求自由、平等、博爱，达到民有、民治、民享。中国国民党也应继续孙中山的遗志，将三民主义与五权宪法的制度，努力成为未来中国统一后的政治蓝图。
两岸分治已经七十多年，对于北京而言，目前还处于内战状态。目前台湾民进党正在快速引领台湾走向去孙中山、去中国化、去三民主义、去五权宪法的歧路，而大陆内部目前武力统一的声音也日益高涨，两岸军事对峙也日益严重，美国为了遏制中国大陆，更是火上加油。目前两岸的情势应该是孙中山先生最不愿意看到的。
以孙中山处事的态度，必然会希望两岸在承诺不分裂整个中国的前提下，能够坐下来谈。以孙中山主张平等的精神，必然会希望两岸能够平等协商、相互尊重，以德以理服人，找出个合情合理的满意结果。先是结束敌对状态，然后和平相处，相互融合，最终以和平的方法完成统一。
三、中国国民党应如何处理两岸关系
张亚中指出，目前国民党的天王们并没有“创造两岸和平”的论述，北京的主张也只有统一后的“一国两制”的论述与统一前，在一个中国原则下，什么都可以谈的说法。由于台湾民众对“一国两制”有疑虑，加上美国的介入，因此国民党也不敢与北京进行政治性协商，使得两岸敌对状态无法解决，而两岸敌对状态的深化，强化了民进党“仇中、反中、台独”的所谓“正当性”，这又使得国民党陷入困境。
张亚中强调，中国国民党应勇敢的提出合情合理的和平统一大论述，这包括两点，一是“和平统一前的论述”，也就是和平统一的路线图，两岸在平等与相互尊重的基础上，确定敌对状态结束后两岸的政治定位与政治关系是什么；一是“和平统一后的论述”，不同于北京的“一国两制”，国民党可以主张，三民主义的理念与制度应是统一后的政治制度。
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