一，可以结合宗教界人士宣导少烧纸钱，教育民众，改变认知及态度；二，结合纸钱制造业者推动大面额纸钱，以减少燃烧量；三，政府奖励环保香烛、环保纸钱之推动，如鼓励石头制成之纸类等；四，推动网路扫墓；五，生命教育中强化节能减碳的观念。
王士峰说，现代扫墓清明习俗活动，已渐渐有所变化，如不焚烧纸钱冥器，而多用鲜花代替纸钱和祭品。火葬逐渐代替土葬，坟墓修造也不过度破坏自然环境。用纳骨塔取代坟墓，使死人不再与生人争地，也有利于生态环境的改善。随着网路的发展，近年也出现了“网路扫墓”，人们可以在网路中显示已逝亲人和祖先的灵位，清明时可以在这个网上专页中献花、上香、留话、献祭品等，表达追思之情。这些现象正是清明文化基因典范移转的具体表现。
“生态清明、节能清明、文化清明、和谐清明、永续清明”是时代的需求，也是中华民族清明文化基因的原型。清明时节缅怀祖先，应该要努力探究传统文化的根基，在此基础上寻求价值认同与现代诠释，形成充满活力和诱因的动力使这个文化基因典范不断演化、移转而更能适应现代环境。
（后方支援记者：孙仪威） |
