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| 台湾太阳花学运（中评社资料图） |
中评社香港8月3日电（记者 林艳）中国社会科学院台湾研究所任冬梅日前表示，台湾“学运”的特点随着台湾社会政治、时代环境的变化在不断演变。她分析认为，具体特点表现在六个方面：
第一，初期的“学运”还缺乏主体性，且只局限在校园之中，从“野百合学运”开始，“学运”力量已经波及整个社会，学生运动也获得了“正当性”与“自觉性”。
第二，1990年代以后的“学运”或多或少和政党之间有千丝万缕的联系，虽然“学运”过程中学生大多会强调自己“独立于蓝绿”的身份，但政党的影响其实一直隐性存在。
第三，“学运”越来越不是单纯的学生运动，而是和各种社运团体、公民团体结合在一起，显示出强大的能量。
第四，2000年以后，两岸议题越来越容易成为引起“学运”爆发的原因，“学运”中的“反中”、“恐中”倾向日益明显。
第五，由于新兴网络媒介与即时通讯工具对“学运”的影响扩大，“学运”的产生将更为迅速，而对“学运”的规模与发展趋势也将更加难以预测和掌控。
第六，“学运”的影响力不容小觑。虽然也有少数“学运”对整个台湾社会影响不大，但纵观整个台湾“学运”史，大多数“学运”对台湾政治、社会、文化都产生了一定的影响。
任冬梅说，基于以上原因，我们应该对台湾的“学运”给予重视与关注，研究台湾“学运”可以让我们更好的了解台湾社会，把握台湾社情民意的动向与变化，以更好的促进两岸关系和平发展，为实现两岸和平统一创造条件。
任冬梅日前出席在青海西宁举办的“第二十三届海峡两岸关系学术研讨会”作出上述表示。 |
