那么，既然马英九充分肯定了“张王会”的意义，但他在两岸关系大原则，例如“三不”政策等又没有突破，鉴于现在马英九的任期也就剩下一年半了，那么马英九的历史定位也就如此了？
对此王在希表示，马英九的两岸政策，就是大家都熟知的“不统、不独、不武”的“三不”政策，其中最大的问题是“不统”。原本马英九对“不统”有一个解读，即“不统”只是在他的任内不谈统一问题，可能马英九认为目前没有条件去谈论统一，而不是他排斥统一或者放弃统一，只是在他任期之内可能还无法去谈统一的问题。如果是这样的解释，那么还能说得过去。但马英九最大的问题是把这种论述浓缩成“不统”两个字，并把这两个字与“不独”并列在一起，作为对大陆的一项基本政策。
王在希认为，其实马英九内心并非是“不愿意统一”，但他的表述有问题。暂时不能统，不能叫“不统”。把“不统”和“不独”并列起来，作为对两岸政策的基本政策，很容易被“台独”分裂势力利用和误导。所以马英九把“现在暂时不能统一”简单浓缩为“不统”两个字，是很容易令人误解。“不统”更容易被理解成“不想统一”、“不愿统一”甚至“拒绝统一”。
王在希认为，既“不统”又“不独”就是维持现状。而对“现状”的定义，大陆、台湾和美国亦都有不同解读。我们认为，尽管从1949年以后，65年来两岸尚未统一，但是台湾作为中国的一部分的地位没有改变，两岸同属于一个中国的现状也没有改变。台湾问题是中国的一个内政问题，是中国上个世纪40年代后期内战所遗留下来的历史问题，是内战的延续。
“现状是一个相对暂时的状态，是不可能长期维持的。随着时间的推移，现状最终还是要被打破的。”王在希说，“所以，不能把‘维持现状’作为一个政策目标。”
另外，王在希指出，在马英九今年的“双十”讲话中有一段论述是自相矛盾的。即马英九表示，“在两岸关系上，6年来，台海两岸从冲突到和解，从对抗到协商，我们的民主宪政也发挥了作用。不论是‘在中华民国宪法的架构下，维持台海不统、不独、不武的现状’，或是‘九二共识，一中各表’，都是依据宪法所制定的政策。”王在希表示，这种说法有点牵强。因为台湾“宪法”是完全体现一个中国原则的。台湾“宪法”所坚持的是“大一统”的中国，“不统”绝对不符合台湾“宪法”的精神。当年“国统会”或者“国统纲领”基本上还是符合“宪法”的精神，它把统一划分为三个阶段，而且把统一作为一个终极目标，然后分阶段去实施。 |
