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| 汪毅夫在台联机关八楼工会阅览室讲授汪爷爷讲故事第七讲——“‘去中国化’历史讲话” |
9月5日，“汪爷爷讲故事系列”之第七讲“‘去中国化’历史讲话”在全国台联机关八楼职工之家精彩开讲，全国台联会长汪毅夫教授为全体机关干部作学术演讲。
汪会长本次演讲仍不失其幽默诙谐、言词犀利的风格。
兹记其精彩片断如下：
——写下这个讲题，我即刻意识到：“历史讲话”是严肃正经的学术讲题，而“‘去中国化’历史”是荒诞不经的历史。看来，我得一本正经，不让学术的严肃性在学术演讲这把大荼壶里被稀释淡化了。
——在我看来，“去中国化”在台湾已经有了120年的历史，它经历了正、反、合三个阶段。
——日据当局发动皇民化运动时在1937年，但它推动皇民化从日据初年的1895年就开始了。当然，它在1937年后加大了力道，有如抽疯似的一阵紧过一阵。
——日据时期的50年毕竟是一个不短的时段，是两个世代的时段，皇民化毕竟造就了以“一小撮”计数的、形神兼备的老皇民。
——应该看到，1945—1988年间的台湾当局（先是蒋介石派驻的台湾省行政长官公署、蒋介石委任的台湾省政府，然后是蒋介石父子亲率的团队），针对日据当局皇民化的流毒是有所应对的，其可圈可点的举措包括：1.遵《台湾接管计划纲要》（1945年3月）关于“接管后应确定国语普及计划，限期逐步实施”之规定，在台湾卓有成效地推行国语运动；2.实施《台湾人回复国籍办法》；3.实施《台湾人回复姓名办法》；4.以各种名义拆除日本神社等，这些举措一一针对了讲日本话、入日本籍、用日本姓名、参拜日本神社等。
然而，上记举措针对的是皇民化的“外形”而非“实质”。在皇民化“实质”或“精神”核心部分的认同问题（“我是日本人”和“我不是中国人”）上的教育感化工作乏善可陈。
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