又如，曾被收容于桂林临时俘虏收容所（苏生学园）里的“台籍日本兵”松山速夫，原名陈松泉，曾任侵华日军第九师团参谋部翻译，被俘后成为反战同盟西南支部的首批成员。1940年1月，松山速夫（陈松泉）参加战地工作队，深入前线战地用日语向日军喊话，开展反战宣传。2月12日，松山速夫（陈松泉）在工作中被日军枪弹击中，壮烈捐躯。
1940年4月15日，台湾义勇队在《台湾先锋》第1期发表《致日本在华人民反战同盟信》，信中说：“各位再不是‘敌兵’了，相反的，你们是作为一个先知先觉的革命者，为了负起应负的使命，而参加到这同盟里，帮同着中国抗战”。
在战争时间，参加日本侵略战争的“台籍日本兵”属于各受害国的“敌兵”。在侵略战争中负有“战争犯罪”、“反人道罪”而被处死的“敌兵”不得受到公祭，在侵略战争中阵亡的“敌兵”也不应该受到公祭。各受害国人民不能容忍公祭“敌兵”的活动，“是人之常情也”。
对于“台籍日本兵”，我们要纪念的是从参战转为反战的人和事，而不是战争。
战争过后回顾战争。反对战争还是怀念战争，这是人性同兽性、政治人物同政治动物的分界点。
今之台湾，有人为老不尊，居然怀念战争。这是政治动物的兽性使然。
2016年11月20日于北京，时窗外雨雪 |
