【“洗澡去” 这是“江湖仪式”】
不过，现在的洗浴文化早已失去传统“澡堂子”的味道了，如今走进浴室的人们更多是去享受被服务的状态，还最好是1V1的服务。早年间的开放式澡堂可不仅仅是清洁身体、放松身心，更像是一种集体仪式。而洗澡在古代本就是一种公共行为。
就像《许三观卖血记》中许三观每次卖完血都去喝上二两黄酒、吃盘炒猪肝，“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒给我温一温。”这句话还必须得一字不差，说漏说错一个字，他就浑身不得劲儿。直到有一天许三观走在街上，闻到炒猪肝的香味儿，“他在心里想：以前吃炒猪肝喝黄酒是因为卖了血。今天反过来了，今天是为吃炒猪肝喝黄酒才去卖血。”
洗澡之于七八十年代的车间、厂间的厂工，就是这样的一种仪式。那时候不光是学校，机关、部队、工厂，但凡像样点的单位，都有自己的浴室，每天下班后雾气缭绕的澡堂，就是一个“小江湖”，人们在里面笑傲江湖事，杯酒泯恩仇。
【忒有人情味的江湖】
电影《少年巴比伦》中糖精厂的厂工路小路和王明因为共同追求美丽的女厂医白蓝结下梁子，便在厂间的澡堂子来了场幼稚的PK，把水池子的水温调到最高，泡在里面看谁先忍受不住跑出来。澡堂将两人直接通过身体接触聚集到一起，爱恨分明又直接，来得快去得也快。
澡堂子并不是一种落后的文化，它的衰败很大原因要归于摩天大楼拔地而起后人与人、人与集体之间情感的分离与流失。说到底，是时代变了，是新事物的产生，旧事物的冤屈死亡。
之所以会出现“为什么我们还需要公共澡堂”的声音，并不是人们重新发现其实用价值，而是我们在怀念过去的市井温情，掐架斗嘴、闲言碎语、家长里短……一池热汤便能治愈。
洗澡，只是沟通感情的一种性价比极高形式，剥开其外壳，是那颗人与人之间渴望交流、亲近的心。
如今，你与我之间、他与她之间，海峡两岸之间需要的，应该是澡堂文化所传递的精神，不要因为人为定义的“隔阂”而去遮挡什么，反而更要通过直接的方式来治愈。哪怕东家婶子说了句西家嫂子的闲话，但两个人在澡堂见了面，依旧能唠唠家常。
（本文来源：中评创意工作室微信公众号“思客厨房”） |
