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| 全国台湾研究会副会长汪毅夫（来源：中评社图片） |
中评社香港9月18日电（作者 汪毅夫）台南米街施琼芳、施士洁父子进士的故事，迄今仍为台南人喜闻乐道。
今年6月，我在中评网写的 《古早台湾诗人追的星》谈及施士洁出生与苏东坡日、月相同（十二月十九日），年、辰相应（苏东坡生于十二月十九日卯时，施士洁生年为乙卯年），施士洁遂以“后苏”自我期许，他追的星是苏东坡。近重读施琼芳《石兰山馆遗稿》，始知这父子进士缘结苏东坡的又一段故事。话说清道光二十三年（1843）年秋七月十四日，施琼芳“过金山寺小憇，坐而假寐。梦谒苏东坡先生，指壁间先生前所题诗，令继其后。遂挥七律二章，先生称善。霍然而醒，仅忆四句”，曰：“大江东去多灰劫，我佛西来有法身。夜半金精朝水府，年深玉带护山神”。看来，苏东坡也是施琼芳日夕追捧的星。这年是癸卯年，12年后又是卯年（乙卯年），十二月十九日施士洁出生，老施果有小施“继其后”为“苏东坡先生”的追星人也。
借用吾友黄新宪教授的名著之名（《传统文化影响下的台湾教育》），台南米街父子进士老施和小施都是“传统文化影响下的台湾教育”培养的人才。今日台湾，有一二无耻老儿唆使二三无知小儿，要割裂“传统文化”同“台湾教育”的密切关联，老施、小施若地下有知，会即刻把他们带了去，还给台湾社会一个清静太平。
2018年9月15日记于北京
（作者汪毅夫系全国台湾研究会副会长）
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