马克垚的总结，既建基于对西方、俄罗斯、印度、日本和中国等地世界史作品的系统阅读，也凝聚了中国几代世界史学家的学术尝试和成果。从西洋史、苏联版世界通史，再到吴于廑的世界历史观，马克垚参与见证了世界史这个学科在中国迅速成长的关键性节点，基于自己常年深入的实证研究，他辨析了西方中心论在前现代历史中的重点理论概念和结论，揭示了其非历史性的特征，尤其在环境—生态、家庭—人口、城市、理性等概念中的东西方对立模式。他辩证地揭示了东西方前现代历史发展的异中有同，认为每个范畴都需要基于具体的历史背景进行具体分析。
当今世界，经济全球化与世界历史的多样化携手出现，世界历史的解释模式也会基于人类社会的发展而不断更新。中国和广大第三世界国家目前正在进行现代化建设，这将为历史分析提供最为坚实的实证基础。西方一些世界史研究者业已从歌颂“西方的传统”视角，转向多元文化视角或者历史变动视角。在信息革命大潮的背景下，如何本着开放的视野，以全球观照的胸怀，克服西方中心论，更加客观地书写符合全人类的历史，成为各国史学界开展世界史研究的共同追求。参照已有的史学理论成果，基于非西方的现代化经验，建立新的世界史理论体系，中国学者任重道远，也目标可期。 |
