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| 以“中华优秀文化的价值与精髓”为主题的中华文化论坛第一组分论坛在北京大学举行 |
中评社北京12月12日电（记者 徐梦溪）12月11日下午，以“中华优秀文化的价值与精髓”为主题的中华文化论坛第一组分论坛在北京大学举行。
嘉应学院文学院李玲通过梅县客家人对苗栗文教的拓荒和经营探讨了客家族群认同的“东移”。李玲以20世纪中期迁台的梅县客家人的主要活动为中心，从地缘、业缘、语缘结构考察外省客家人对苗栗公教事业的播种耕耘，以两岸互动、原乡与移居地互动的脉络中考察客家族群迁移的特点和规律。
作者来自东方生命研究院潘麟围绕“略论中国文化之学统与道统”发言指出，学统传承知识，道统传承生命。今天谈复兴东方文化，首要大事就是再续道统。东方文化是否得以传承，以道统是否再续为唯一标准。想要获得东方文化的真灵魂，必须穿过文字，超越名词术语，成为古代圣贤的生命之化身，只有用生命传承的文化才是道统。
全国台湾研究会研究员严峻在《中华优秀文化的价值与精髓：以宋为例》一文中指出，宋代文化的繁荣与发达举世瞩目：其哲学成就最突出的体现在于儒学在本体论上的深化，宋代文史达到一个新的历史高度，其科技、商业发达。这主要得益于相对宽松的政治文化环境、公平的人才选拔晋升机制和对发展商品经济重视。
中华全国台湾同胞联谊会副会长、 十三届全国政协港澳台侨委员会委员杨毅周在《提升“中华文化论坛”层级 促进两岸文化融合发展》一文中指出，两岸同胞同文同种，两岸文化同根同源，中华优秀文化是两岸同胞共同的心灵家园和精神纽带。现在更需要也更有可能加强两岸文化的交流与合作，共同发展中华文化。他建议，中华文化论坛应以大陆各个领域的文化团体为交流主体，对接台湾民间相应的文化团体；除了传统的学者研讨之外，还可以设立“两岸文化博览会”、“两岸艺术汇演”、“两岸艺术展览”、“两岸艺术节”等项目。
中国文化大学教授杨泰顺在《儒家的单元体系与民主制衡的观念》文中指出，台湾受到西方价值的熏染，同时也为了换取更多强权的保护，长久以来便以学习西方民主体制为发展目标。经过半世纪以上的尝试错误，台湾人虽引进了西方的选举制度、宪政法制、权力分立、言论自由、人身保护等，但观念上台湾人却还是无法摆脱儒家的幽灵。今天台湾所实践的民主，充其量也只能称为“选举民主”，算不上符合民主的真义。今天民进党企图利用手中的行政权与立法权，去创造一个“太上司法权”，让监委去骚扰判决不合己意的法官。当行政、立法可以去操控“司法”的时候，台湾的民主就已经变成了一种任期制的独裁。
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