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| 民进党十年政纲四平八稳，泛论空话甚多，自我反省与检讨能力不足，更无正视真正问题的核心。 |
中评社台北8月14日电（评论员 刘性仁）民进党日前首度讨论“十年政纲”初稿内容，其中关于探讨族群问题部分，通过“多元族群”篇初稿文字。党主席蔡英文并强调，台湾是个多族群的移民国家，国家一体，族群多元，共同促进国家认同，维护移民社会的开放性与各族群文化的多元性。民进党的族群政策，就是要让台湾成为彩虹国家，活水社会。她更直指少数人对民进党仍存有“福佬沙文”的刻板印象，这是对手刻意扭曲，然而事实情况真如蔡英文所言情况吗？其态度究竟是否为面对现实？还是只是虚晃一招？
族群问题不只是一个政治问题，更是一个社会、文化、教育与心理上的重大问题，其具体落实是一个宪法上，甚至是法律上的问题，因此在探讨族群问题时，除了必须谨慎各面向的考虑，更牵涉到敏感的认同与情感问题，因此在处理上，必须更加周密，稍有差池，恐怕会带来很大的副作用。
坦白说，民进党反思提出十年政纲，这种精神值得肯定及鼓励，但从十年政纲的文字看来四平八稳，泛论空话甚多，新意创见不足，自我反省与检讨能力亦不足，更无正视真正问题的核心。举例来说，在绿营人士口中的台湾人，指的是支持台独的台湾人，指的是挺绿营挺去中国化的台湾人，这也是李登辉所提“弃马保台”的意涵，更多平时口头用语中的指涉，台湾人指的是讲台语的台湾人，这些三不五时出现在绿营媒体口中的自然言语，出现在三不五时民众对话的语境中，这种现象如果不解决，绿营民众如果不自我检视与修正，这种情况很难改善，光凭一个十年政纲的宣示，恐怕也只是徒具象征的意义。
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