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实事求是地解读蒋介石日记

http://www.CRNTT.com   2010-08-06 13:15:20

“爱而知其过，憎而知其善” 　　  　　读书报：目前市场上关于蒋介石的书很多，您对这些书有什么总体性的看法？  　　杨天石：很多都是低水平重复，有的甚至是胡乱编造，没有可靠依据。一些出版社逐利忘义，不顾社会责任，只看重书是否畅销，根本不考虑能不能在学术上有所推进。比如，某出版社2007年出版的《蒋介石日记揭秘》，自称是60年来大陆第一本蒋介石日记的揭秘之作，实则是根据毛思诚所编蒋介石年谱的内容改造而成。更为荒谬的是，作者还根据年谱将蒋遗失的四年的日记全给“补齐”了。当年我曾就此写过两篇文章——《一本大胆作伪的欺世之作》《欺世之作与欺世之辨》——予以批评。可是这样的书现在还在卖，并且卖得相当不错，已经印了好几万册了。蒋的传记，现在市场上卖得最火的，是美国布赖恩.克罗泽写的那本，可那已是三十多年前的作品了，这些年公布的新材料和研究的新成果根本没有体现。现在引进出版，能帮助人们开阔视野，但对推进学术发展意义并不很大。  　　这样的书出多了，把读者的口味都给吃坏了。 　　  　　读书报：对于历史学这门学科，您的理解是什么？  　　杨天石：历史学是一门科学，不是工具，其最高目的是求真、存真。将历史看成一门科学，历史学家就会忠实地反映历史的本来面貌，为重建历史真相而努力。做到爱而知其过，憎而知其善；爱而不增其善，憎而不益其恶。有一说一，有二说二。  　　读书报：您的《序言》写得非常精彩，其中提到的“内战时期的情绪”问题特别值得今天的人们深思。  　　杨天石：情绪和理性之间有矛盾。有了情绪，就可能妨碍理性分析。一些人对我的书和文章有抵触情绪，与“内战时期的情绪”有关。在他们看来，蒋就是“人民公敌”，是“匪”。现在，你说蒋不是这样的，他们当然就接受不了。如关于持久战，大家都知道这是毛泽东在1938年5月份提出的，实际上早在1928年的时候，蒋百里就提出了中日战争是持久战的说法。我写论述文章的时候，持论很温和，认为国民党虽然提出在前，但中共关于持久战的思想比国民党要高明、系统和全面，指出抗战初期周恩来和朱德给国民党的战略思想提供了很多高明的意见。但是，有些人就是不能接受“国民党人提出在前”这一事实，对我大加攻击，甚至辱骂，这就过于情绪化，不是科学理性的分析和研究了。  　　读书报：听说您今年内又要去台北查档案资料，是关于哪方面的专题呢？

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