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俞新天:两岸应共担复兴中华文化使命 | |
http://www.CRNTT.com 2012-01-04 07:50:19 |
第二次世界大战结束后,各民族经过艰苦斗争,埋葬了殖民主义,赢得了独立和解放,从此翻开了自主发展的篇章。各民族所取得的成就各不相同,其原因在于能否顺应世界文明的潮流。今天世界文明的潮流是什么?即在全球化、现代化背景下的文化多样性。著名美国学者西瑞尔.布莱克指出,现代化的概念包含四个方面,前现代社会发展出来的接受现代化的能力,科学和技术革命中知识的作用,社会在政治、经济和社会方面利用知识进步的能力,以及政治领导人根据现代化的要求改造传统的价值观和制度的能力。(注1)西方国家的现代化十分成功,成为衡量其他社会的榜样。因此最初人们推论,其他社会如果想赶上西方,不仅应当学习科学和技术知识,而且应当采用西方的政治、经济、社会和宗教制度。然而,西瑞尔.布莱克从实际中得出结论,全盘照搬西方制度多半是不成功的。从长期看,使本国的传统制度适应新的功能比全盘照搬西方的制度更为有效。因此,不应抛弃自己的文化遗产,而应当促使自己的文化遗产去适应现代化的要求。(注2)个人认为,目前已形成了两股平行而相反的文化趋向。一种趋向是世界通行的工业文明和大众文化,另一种趋向是文化的民族化和地区化加强,强调保护和发扬每种文化的独特意义。(注3)处理好两种趋向之间的矛盾与张力,才能实现民族文化复兴。 自20世纪60年代起,台湾、香港作为“亚洲四小龙”创造了发展的奇迹。自20世纪70年代末以来,大陆实行改革开放政策,逐渐崛起为世界经济大国。人们有理由期待在此基础上的中华文化的复兴。提到文化复兴,不能不提到意大利的文艺复兴。随着中世纪城市的发展,人文主义者反对中世纪神学家的人生概念,从古典文学中找到世俗的人生概念。尽管他们发扬光大了古典思想和风格,实际上却标志着世俗文化时代的到来,成为从中世纪走向近代的重要新时代。中华文化复兴,就发扬光大传统文化的精髄,适应现代挑战而言,与意大利文艺复兴有相似相通之处。然而,意大利文艺复兴基本上由社会内生的动力推动,并没有外来的压力和比较。而当前的中华文化复兴,也像印度文化复兴、非洲文化复兴一样,是新的复兴运动。 |
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