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中评智库：张亚中论两岸和合之道

http://www.CRNTT.com   2018-02-12 00:09:55

两岸的另一个不同在于“方法论”。北京十九大前后的策略，不管是十九大以前以“入岛、入心”，以台湾为主战场的“交流”策略；或十九大以后，以大陆为主战场的“融”（或“吸”）策略，都是一种“唯物论”的思考，认为经济利益可以改变政治认同，当台湾民众对大陆的市场经济产生依赖时，其政治立场与认同也会发生改变。北京认为，随着大陆经济的快速发展，地缘相近的台湾，对于大陆的依赖必然愈深，因此认为，时间最终是站在大陆这一边。 　　民进党的方法论则属于“唯心论”的思考。民进党会认为，台湾目前这么多“天然独”都是透过政治历史文化教育所达成，只要再一、二十年的时间，当台湾四、五十岁以下的人都是经过去中国化的历史教育成长，再经历台湾的民主选举，台湾人民在心理的认同上与大陆将会存在着结构上的距离。因而，民进党的方法论就是一个“拖”字，他们认为时间拖得愈久，愈有利于“台独”的成功。 　　国民党的方法论，也是一个“拖”字。以两岸制度不同，不接受“一国两制”作为其“拖”的理由，但是却没有告诉人民拖的目标为何？以前国民党还有“三民主义统一中国”为目标，现在却只剩下“维持现状”了。 　　五、立场目标清楚，但“方法论”则不足 　　两岸一直存在这个问题，即两岸到底是一个什么样的关系？北京的立场是，两岸都是中国的一部分，但是又坚决主张“一国两制”。如果按照目前“一国两制”在港澳运作的情形，北京是中央，台北将是地方，或许可以享受的待遇更高过于港澳，但是位阶方面仍是中央与非中央的不平等关系。这使得台北，特别是国民党执政期间，对于是否要与北京进行对话，以确定两岸的政治关系，裹足不前。两岸政治关系定位没有确定以前，两岸仍处于敌对状态，也就是1949年迄今的两岸敌对状态将无法结束。 　　民进党的基本思考是分离主义，目标是“一边一国”，这使得两岸和平协议更没有签署的可能。更何况，民进党希望两岸的敌对状态一直存在，如此可以将大陆塑造成为打压台湾的“他者”，这对于争取“台独”是有利的。 　　北京仍旧信仰马列主义，习近平在此次十九大报告中，谈了9次马克思主义，5次马克思列宁主义，即使也谈了62次“中国特色的社会主义”，但是仍强调其内涵为“马克思主义中国化、时代化、大众化”，也就是以马克思主义为“中国特色社会主义”的核心。这样的政治意识形态，对于长期接受反马克思主义的台湾民众而言，将对两岸制度的融合充满戒心。

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