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陈志武：从茅于轼先生的视角谈“剥削”

http://www.CRNTT.com   2010-06-11 08:11:07

陈志武 　　中评社北京6月11日讯／“‘剥削’在现代中文词汇、特别是政治社会词汇中占有举足轻重的地位，也是众多革命、政治运动的动员口号。但是，对一个这么核心的、刺激中国社会经历了几十年动荡的概念，以往的定义却非常模糊。基于劳动价值论的‘剥削’观显然是一厢情愿，有悖于中国过去三十年市场化改革成就的事实。今天的中国社会已经相当市场化了，这个概念，或说政治术语，还是没有澄清，这将为未来的中国社会留下后患。”和讯网今载美国耶鲁大学管理学院金融学终身教授陈志武的文章“从茅于轼先生的视角谈‘剥削’”，内容如下：  　　茅于轼先生是我最尊敬的长辈学者之一，包括他的人格与学术。    　　茅老师是这样的一个人：他宽容大度，海纳百川。他对人的尊重，会让你感动，而且不管你的年龄、个性、意识形态，都会被他感动。如果你昨天还斗志昂扬、充满愤怒，甚至还在用言语攻击他人，今天你见到茅老师，你会顿时感到自己的无礼、不尊。茅老师说，“不但给你所爱的人以自由，而且也给你不爱的人以自由。在某些情况下，也给敌人以自由，可以化敌为友。”他的为人就是如此。  　　传统观念往往认为，那些偏好现代经济学、接受甚至信奉“经济人”假设的人，自己就是本性自私、唯利是图的人；那些争取自由、倡导权利、甚至信奉个人主义的人，自然是只顾自己、不顾他人的冷血动物，没有温暖，对人冷酷无情。可是，现实生活中，那些口口声声“毫不利己、专门利人”、抵制“经济人”假设的人，却经常是自私自利、不顾他人、不容异己、也不尊重他人的人。恰恰是像茅于轼先生这样信奉市场经济的自由主义者，却是那么心平气和、真诚待人，客观上忘我。这是为什么？  　　很遗憾，今天的中国差不多还像过去一样，灌输似是而非谬论的人大有市场，讲出真理的人反而成众矢之的。茅老师说，社会上有很多人为富人做事、为穷人说话，很少有人为富人说话、为穷人做事，所以他才提倡“为富人说话，为穷人办事”。看到茅老师因此而受到的恶意攻击，真让人痛心。

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