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56年中国户口往事

http://www.CRNTT.com   2014-09-09 12:35:18

到农村去 　　“每年的3月8日是我知青生涯的纪念日。因为在1969年的3月8日我离开了上海，开始了我的知青生涯，一去就是27年。至今我还非常清楚地记得这个令人刻骨铭心的日子。”上海家喻户晓的“老娘舅”柏万青，是几十万上海知青之一，回忆自己的经历，她对《新民周刊》记者感慨万千。 　　柏万青家兄弟姐妹共五人。她的大弟弟是1967届初中生，小弟弟是1968届初中生，她自己是1968届高中生。按照当时的政策，姐弟三个人都属老三届，都要上山下乡插队落户——到农村去，并且户口也要前往农村。 　　当时柏万青和她的同学们插队落户有七个地方——安徽、黑龙江、吉林、贵州、云南、江西、内蒙古。“其中江西因为有大米吃是属于照顾的，但我们班江西只有6个指标，在同学推荐中有的推荐我去内蒙古，有的推荐我去江西，到底去哪里始终定不下来。3月3日班主任到我家宣布我去江西，而且8日就要走，时间紧迫，要购买物品准备行装，还得通知远在奉贤的弟弟，家里一下子忙碌起来。”在经过凝重的家庭会议后，1969年3月8日，柏万青到医院告别了正在住院的妈妈，去往了上海老北站，去往了江西农村。 　　直到1996年，在江西省资溪县副县长任上，思乡心切的柏万青还是调回了上海，重新拥有了上海户口，放弃官职从静安寺街道宣传科科员开始从头做起。 　　陆益龙的统计认为，自1960年代中期以后，政府动员了近4000万知识青年上山下乡。“‘文化大革命’期间，出于经济的和政治的考虑，政府大力动员广大城市知识青年‘上山下乡’，这是一场反城市化运动，有政治和意识形态方面的考虑，更重要的是为了减轻城市负担。”离开父母和家乡的知青，被分派到全国各地农村插队落户，在陆益龙看来其实质是“对户口制的强制性调整”，也就是国家通过一种制度安排暂时减少合法的城市户口，以减轻城镇资源供给的压力。 　　知青的下放，造成了一系列的后遗症。 　　张庆五说：“‘文革’后因为户口问题上访的就占到了上访总量的三分之一，我们之后的很多工作，都在解决遗留问题。” 哪些是遗留问题呢？ 　　1990年代初，上海作家叶辛的长篇小说《孽债》，拍摄成电视剧后风靡全国。“美丽的西双版纳，留不住我的爸爸，上海那么大，没有我的家，爸爸一个家，妈妈一个家，剩下我自己，好像是多余的。……”知青回城以后，留在乡间的骨肉血脉却由于户口问题无法解决，久拖成病，成了一大社会问题。如今，当年的知青已经步入花甲之年，可这一社会问题仍未终结。

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