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中评智库:文明学领纲 构建“一带一路学” | |
http://www.CRNTT.com 2018-08-28 00:26:04 |
⑵参入或脱落出这个世界商品経済大循环链条将决定各国企业的兴衰,进而左右其国家的命运。此谓围绕中国中心而循环着的命运共同体,顺之者昌逆之者亡。在日本,2015年的典型事例就是夏普的沉浮。百年企业夏普有世界第一的液晶技术,但是小米手机因性价比而决定不用夏普的液晶,导致夏普面临破产,被迫卖身总部在台湾事业在大陆的鸿海公司。日本企业尽管握有核心技术、核心部件,但是零部件企业就是打下手、打工的命运。 加藤弘之和丸川知雄是现今并列第一的两位研究中国经济的学者,他们对中国的经济发展有着不同于西方主流的解释。 加藤弘之(神戸大学教授)在代表作中分析:中国的经济制度有其独特的优势,国有企业和民有企业共存的“暧昧”局面,看似矛盾,似乎不适应市场经济机制,但实际上两者在总体上相克相生,促进着各种竞争,创出了非凡的竞争力。这种“暧昧的制度”,反而使中国经济占尽两面的优势⑩。 丸川知雄(东京大学教授)的代表作的结论是,中国经济的活力在大众,是无数的大众不间断地创业创新,没钱大家凑,破产了再从新干。人人想当老板的大众们前赴后继,演绎出了发达国家企业无法想像的活力和创造力。中国经济的主导力量不是国家资本主义,是大众资本主义⑪。他在新书《中国循环》中通过计量研究证明:世界上曾只有围绕美国或说发达国家这个中心循环的世界经济,现今首次出现了围绕中国中心循环的另外一个世界经济中心。可以说,丸川先于中国学者实证了一带一路蓝图的客观基础及其历史必然性,并揭示其重点地域。 总而言之,日本不乏识理之士,学问做得认真又客观。识理之士用不着吾国人说教。 2,日本人的自恋和悲情 但是,人又是情之皮囊,情是不讲理的。情往往是文明文化的表象,要在文明文化中寻根了。日本人的情还是重在悲情,悲情又更难消。国人知道的是一些台湾人、香港人时不时地悲情一番,似乎全天下都亏待了他。日本人又更进一步,是享受着悲从中来那种感觉,欣赏为一种美感。也因此,日本人本来就无意消解悲情,用中国话说就是没完没了。 |
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