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台湾佛教界教给了我们什么

http://www.CRNTT.com   2013-07-05 09:52:08  


 
商业只是劝善手段

  作为当今世界佛教最活跃的地区,台湾佛教众所公认地走在了整个华人地区佛教的前列,无论是从其现代化的转型,还是从其商业化的运作模式,都可见一斑。或许,正是由于优秀的大众化和成熟的商业操作,台湾佛教才会有今日之繁荣,但在这繁荣背后,有一个最重要的原因不可忽视,那就是,商业本身从来不是台湾佛教的终极追求。

  在台湾,所有寺庙都不收取门票费。以佛光山为例,虽然寺院建筑规模宏伟,大雄宝殿、大悲殿、大智殿及大愿殿各具特色,尤其是其佛教文物陈列馆,更珍藏了大量佛教文物,非常值得观赏,但以上全部项目,游客不花一分钱就能全都看个遍,甚至进香、听禅,或在庙里吃一顿斋饭,都不标价收钱。

  反观中国大陆,但凡有悠久历史和社会影响的寺庙,进门就都要买门票。比如少林寺,每年拥有几百万的游客,门票每张一百元,光门票费就是一笔巨大的收入,但这些钱如何分配,却往往不为人知。

  台湾的寺庙虽然不收门票,但佛堂里设有功德箱,游客们只需随缘布施就行,并不要求一次性地捐出很多钱,而是强调细水长流,希望他们长期性地参与慈善活动。因此,有钱的人多捐一点,不会觉得有多骄傲,没钱人少捐一点,也不会因此而愧疚。

  据说,证严法师在初建慈济功德会时,曾利用屋后的竹子做了30个存钱罐,分别发给30个信众,让他们每天放五毛钱进去作为善款。这些信众大多是家庭妇女,她们经常是从每天的菜钱中节省出五毛钱来放进存钱罐,但就是靠着这一个个“五毛钱”,慈济功德会最终建立起了自己的医院。

  也许有人会问,干吗这么麻烦,为什么不直接一个月捐出十五块钱呢?证严法师却不这么看。她认为,每天捐五毛钱,其实就是在发一个善念,可以培养信众对慈善事业的参与感,大家才会真正关心自己的钱花到了什么地方。

  星云法师创建的佛光大学也是同样的道理。

  来源:《中国慈善家》2013-07-03 15:19  题:《法眼看世间:台湾佛教界教给了我们什么》


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