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少林寺与登封的恩怨江湖

http://www.CRNTT.com   2010-01-13 12:43:24

仅以日本为例，短短几年时间，当地人便以“少林寺”、“少林寺拳法”、“世界少林寺拳法联盟”等方式抢注商标272项。2001年中国商标专利事务所的数据显示：除香港特区外，其他国家和地区都有“少林”商标的抢注和使用情况。 　　1994年，释永信与漯河罐头食品总厂打起官司，就“少林寺火腿肠”一事展开索赔，很快胜诉。这场官司被白洋解读为少林寺正式“入世”的标杆。 　　德印解释说，自古禅宗就是“不避世”的派系。在西方人的话语中，商业化路径的精髓，便是ZEN(禅)。而释永信自己喜欢讲，“少林寺的出世、入世，就像一条船，一半在水里，一半在水上。” 　　在多个公开场合，释永信都表示：少林商标屡遭抢注和使用，是他后来运作公司的直接驱动力。“不成立公司，就无法注册商标。” 　　1997年8月，少林寺成立河南少林实业发展有限公司。这是千百年来中国佛教界的第一家公司，注册经营范围包括不动产、实业、建筑运输、教育与印刷等。5年后，“少林”被认定为河南省著名商标，不多久即升为“中国驰名商标”。随后，少林文化传播公司、食品公司、商标公司相继开张，几十个少林武术文化中心和武术馆校在国外建起。 　　一个拥有相当规模的企业集团雏形初具。释永信本人也收获了一个充满戏谑与调笑的称谓：少林CEO。 　　释永信坦然接受了这个称谓。身处局外，你很难真正洞察他的“坦然”来自何方：是早已顿悟成佛、不惧流言、一心精进；还是沉浮商海、变千年古寺为千年老店、享受个人权欲？至今，没人能说得清。 　　1996年，国内绝大多数人尚不知互联网为何物，释永信于国外首度“触”网。一回到登封，他即要求手下僧众筹建少林寺主页。6年以后，少林寺官方网站正式上线。2003年，释永信还在寺内藏经阁独家承办“中国互联网新闻宣传高峰论坛”。释永信本人现在俨然一个E时代的达人：笔记本电脑、手机、数码相机一应俱全，能熟练在网上冲浪。他的老友透露：“方丈的短信发得很好。” 　　德印面对外界普遍质疑少林寺的高度数字化感到惊讶。“这是中国佛教的传统啊！古代佛门大师便擅长运用最现代的传播载体。纸张发明后，佛家最先采用纸本抄经；印刷术发明后，佛家最先出品版刻文存。当下我们运用互联网、多媒体，有什么值得大惊小怪的？” 　　如今，少林寺更进入电子商务领域。2008年，少林寺旗下全资子公司少林欢喜地(登封)有限公司在淘宝网上开了第一家网店。出售商品包括少林寺禅果、月饼、禅修服饰、习武器具以及少林创意文具等。最贵的商品，是标价9999元的《少林武功医宗秘笈》，这是近年来少林寺礼赠贵宾的礼品。截至2010年1月3日下午的数据，这个淘宝网店的卖家累积信用达933，好评率97.8%。而在少林寺院内，“少林欢喜地”还开有实体直营店。 　　亲近释永信的人说，萦绕在方丈心中的烦恼，从来就不是“该不该商业化”、“该不该做公司”，而是“如何平衡商业与信仰，影响力与神秘感”。 　　除了精耕细作少林产业，释永信还进行“收购兼并重组”。三门峡空相寺、南阳维摩禅寺、龙门山宝应寺、洛阳天庆寺、登封永泰寺、禹州开元寺等，都成为少林下院。总公司与分公司的关系得到确立。 　　2008年，昆明土主寺、法定寺、妙湛寺、观音寺4所寺庙与少林寺签署协议，“托管20年”，由少林寺向它们输入人才、管理经验，类似当下流行的“酒店管理公司”。此举也开创了佛教寺院“加盟制管理”的先河。有香港媒体评价：“这是在用肯德基、麦当劳的扩张模式发展寺院。” 　　释永信现在又提出了一个新概念：“心灵产品消费。”这几年，“少林问禅”、“少林斋菜”、“少林体验”等产品相继问世。少林寺素饼销售火爆，已进入一、二线城市的超市卖场。培训专家、哈佛博士余世维将此解读为“少林蓝海战略典型”。

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