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赖海榕：再论韬光养晦是价值不是手段

http://www.CRNTT.com   2011-08-16 10:50:59

相关链接：韬光养晦是价值不是手段 是道不是术 　　2011年03月07日08:54　来源：学习时报　作者：赖海榕  　 2008年金融危机以来，发达国家普遍陷入困境，我国经济则保持强劲增长，这种局面在国内外思想界激起了巨大的涟漪。一方面，西方国家在有求于中国时对中国更加警惕和挑剔，中国政府只是延续过去的外交政策，并不比过去强硬和高调。但是因为外界更加敏感，所以有意无意把我们的外交解读为正在抛弃邓小平制定的“韬光养晦”战略。另一方面，国内确实也有一种认为“我们已经很强大，应该亮剑”的思潮在抬头。  　　我们是否已经很强大，这其实还有疑问。然而更重要的问题是，假如我们无可争辩地强大了，就应该“亮剑”吗？这涉及对韬光养晦的性质的认识。一种观点认为，韬光养晦是一种手段，因为我们还比较弱小，所以应该保持低姿态，不要强出头，以免树敌，破坏发展的环境，等我们强大了，就没有必要知雄守雌了，有拳头就打出去，有肌肉就秀出来，不必听别人的，让天下都听我们的，假如有人不听我们的，我们的经济、政治、外交和军事拳头可以把他们砸碎。还有一种观点认为，韬光养晦是一种价值，无论强者还是弱者都需要韬光养晦，而且越是强者越需要韬光养晦，因为“强大”的感觉有可能使强者得意忘形，抛弃韬光养晦。 　　我国的先哲说，“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”用大白话说就是，中国在四海之内只是大谷仓里的一粒米而已。也许有人会说，那时的中国只是小小的中原地区，不是我们现在上千万平方公里的泱泱大国可以比拟。确实如此，不过那时中国的周边是我们中原的文明先民所认为的番夷狄蛮之族，是未开化的人民。也就是说，具有先进文明的中国，在未开放的人民面前，也不能自大，也要觉得自己只是太仓稊米，这是多么谦虚谨慎的思想。也许正是这样谦虚谨慎的精神，才使得中原以外的各个地区一个一个融入中国。今天的中国固然已经不是当年的中原，但是今天中国所处的世界更不是当时的天下，不用说其他国家有灿烂的文明值得我们学习借鉴，即使我们不愿意认为别的国家比我们先进，至少他们不是番夷狄蛮之族，所以今天的中国在四海之内，仍然如太仓稊米，没有什么可以自大、自傲的。 　　有太仓稊米的认识，可以为韬光养晦提供长久不衰的支撑。然而这个智慧还不够，“太仓稊米”还有“术”、“用”、“手段”的影子，只是比肤浅的“术”、“用”、“手段”高明很多罢了。我们应该在这个基础上更进一步，达到“道”、“体”、“价值”的高度。我们应该深刻认识到强者和弱者在人格上是平等的，强者用强力致使弱者臣服，并不是强者获胜弱者失败的局面，而是对双方尊严同等程度的损害。中国无论未来多么强大，都应该平等对待各个国家民族，无论对方强大还是弱小，都应该平等对待。中国在任何时候都应该倾听，而且越是强大越应该倾听。韬光养晦不应该是我们的一时之计，而应该是我们的永恒哲学。韬光养晦应该是我们的价值而不仅仅是我们的手段，是我们的道而不仅仅是我们的术。

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