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佛教入世，公益当先

http://www.CRNTT.com   2011-05-17 10:49:21

台湾的寺院大多拆分了经营和弘法事物，弘法的官弘法，经营的规经营 　　中评社北京5月17日讯／当代台湾佛教作为当今世界佛教最活跃的地区，无论其现代化的转型，还是其商业化的运作模式，都众所公认地走到了整个华人地区佛教的前列。其经验很好的解释了佛教团体对待商业化的态度：不排斥甚至主动利用现代化的组织和商业化的运作，但本质和最终的目的是弘扬佛法劝人行善。 　　□ 不拒绝商业，但也有尺度：台湾寺院的“非典型”商业化 　　证严法师的慈济功德会和星云法师的佛光山都是非营利组织（NPO） 　　证严法师的慈济功德会和基金会是非营利组织，慈济基金会财务透明，账目清楚。所得营利也不向投资人捐助人分配，而是重新注入慈济基金会中。慈济人员的费用，是不从善款中支付的。而每一笔捐款的去向，都会做详细的披露，以建立社会公信力。而星云法师的佛光山道场虽然在全球拥有数十个别分院，组织遍布世界各大洲，也仍然是一家非营利组织。 　　寺院不排斥商业运作，但经营权和弘法事务分离 　　目前台湾寺院的经营模式绝大多数采用将弘法与经营分离的原则，即将将寺院的经营权和弘法事务由不同人主持，弘法的管弘法，经营的规经营：把寺院的经营权交给在家居士经营，所赚取的利润除了支付经营过程中的相关费用外，经营者可留一半，剩余的作为经营权的回报交给寺院。寺院取得这部分利润可自主支配，开展弘法利生等事务。 　　台湾的寺院已将经营权和所有权彻底分离，令各方都可以各司其职，使寺院避免了过度世俗化的侵扰，又能有可观的收入维持运作。如星云大师的佛光山宗委会，就是此模式的典范。 　　资金来源并非来自手机开光，而是来自善款募捐 　　慈济是台湾最著名的佛教团体之一，拥有广阔的资金来源，但并非来自于“手机号开光”。而是来自于普通信众一元两元的捐款。慈济的资金来源主要有两种：长期捐款和紧急捐款。前者主要靠会员，后者主要靠荣誉董事。 　　愿意长期捐款者，就可以成为是慈济的“会员”。捐赠数目“随心”，但无论多少慈济都会清楚地告诉会员所捐款项的用途，这是它能获得大众信赖的一个重要原因。而在有紧急情况有重大动员事项时（如1991年内地赈灾），就会动员捐出荣誉董事即时的大额捐款，数目通常在百万台币左右。

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