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中国人在台成禁忌话题　两岸需认同

http://www.CRNTT.com   2009-09-10 00:24:58

黄光国   　　黄光国：中国不可能复制西方国家的政治体制 　　　　　　但中国可创造一个像欧盟体制的天下 　　中国历史上很早就有“天下”的概念。中国的“天下”不是一个国家，而是文化的概念。中国本身就是“天下”。由于中国内部还有很多问题尚待解决，今天要安顿两岸关系，“天下”的概念是相当有用的。我的意思是说，中国虽然不可能完全复制欧盟的模式，但我们可以就两岸的现有情况，设法走出一条类似欧盟的道路。 　　中国要借重欧盟的经验，不能像欧盟那样由下往上，分裂成好几个国家，再统合成一个欧盟，而应该是要由上往下，建构出一个统合的体制。我的意思是说，我们不要忘掉：现代中国是一个多文化、多民族的国家，人口非常庞大众多，中国将来的政治体制，绝不可能复制美国的搞法，也不可能模仿世界上任何一个国家的既有做法，只能够自己创造，走出一条自己的道路。 　　中国要创造出自己的政治体制，可以从过去的文化传统里得到很多滋养，从中国自己的视角，理性思考，我们要建构出什么样的制度，可以解决这样的难题？我认为：今天台湾与大陆的关系是一个很好的起点。两岸的知识份子可以思考如何建构一个像欧盟体制那样的“天下”。在我看来，“一中”其实可以看做是一个“天下”的概念，中国未来可以走“一中两宪”或“一中多宪”的道路。 　　张亚中：不要把民族主义变成异己关系的工具　　  　　　　　　两岸应该共同分享民族主义 　　我先回应一下明辉的看法。明辉谈的民族主义问题，我也在德国念书，德国一直避谈民族主义，因为它是民族主义的加害者，可是中国几百年来是民族主义的受害者。我们看到杭亭顿《文明冲突与世界秩序》那本书，就认定文明之间的冲突，也就是民族之间的冲突是未来国际冲突的根源，而且几乎很难避免。其实不仅是杭亭顿，民族主义几乎没有人不谈，关键在于怎么把民族主义导正到正确的思考。 　　用在两岸问题上，民族主义这个东西不能成为加害者，不要成为异己关系的工具；大陆不要用民族主义来压迫台湾，台湾也不要用民族主义来对抗大陆，而应该共同分享民族主义，包括过去传统及未来荣耀。 　　为了化解认同歧异对未来两岸关系可能发展的负面影响。我们才会在提到两岸关系的定位时，提出整个中国的概念。就是说，两岸是“整个中国内部的两个平等的宪政秩序主体”，才会提到说中国大陆不应该剥夺台湾使用中国这个话语权，应该让台湾来分享我们也是中国的一部分，也分享中国话语权，所以才有所谓的“台北中国”及“北京中国”这个概念。 两岸关系的两个趋势 　　如同耿曙和吴玉山老师也提到的，这几年两岸关系的两个趋势：一是不断强调两岸关系的物质化，两岸经贸交流是两岸互动的主轴；二是台湾因为选举的关系，不断强化台湾的主体性。这两股力量走的时候都忽略了两岸认同的建立。 　　两岸关系的物质化或许可以改善台湾人民对于大陆某一些形象，但是对增加彼此的认同并没有帮助。这从前面提到的台湾民众对认同问题的民意调查结果，可以非常清楚地显现出来。 　　对于黄光国老师谈到整个天下的概念，虽然现在的世界不可能用传统的话语去讲这个概念，但是如果用黄老师讲的或大陆学者讲的天下，其实就是整个中国的概念。所以整个中国里面有不同的政治实体，就有点像春秋战国时代一样的概念。所以其实我们应该从这个概念去思考两岸的未来。 　　刚刚黄老师也提到说，我们在思考两岸统合的时候，可以参考欧洲统合的经验，但不是他们的模式。欧洲的统合是从每一个主权独立国家开始统合，但是两岸之间必须在整个中国的框架下开始完成统合。所以换句话说，我们是从上到下、从下到上都必须去做的。 　　几个思考方向 　　我提出了几个未来可以思考的方向：一是刚刚大宁讲的文字整合的工作，两岸文化界、学术界，未来应该在文字整合方面做些功夫；二是货币统合，譬如我们可以成立一个华元货币单位；三是推动两岸经济共同体，这方面很多事情可以做，比如说两岸大家最担心的食品安全问题，可以仿造欧洲共同体的方法成立两岸食品安全共同体，共同为两岸安全、人民生活福祉谋利。 　　同时，还包括一些可能是台湾比较有疑虑的，比如刚刚黄老师讲的天下概念，到底中国是属于谁的？中国是属于中国人的中国，不是中华人民共和国的中国，也不是“中华民国”的中国。我觉得如果这样来思考的话，我们可不可以大胆的思考将来有一种“中华卡”的概念？持有中华卡的人可以在双方面的单位、政府机构任职。 此外，我还提出“两岸安全相对化与阶段化”的观念，这是现阶段马上就可以采行的。由于两岸之间最大的认同障碍就是两岸的安全受到威胁，包括两岸军事互信机制问题，因为两岸卡在一个是不是会搞台独，一个是不是要武力犯台的问题。 　　“两岸安全阶段化和相对化”的内容为：我们以四年一次台湾大选单位，如果台湾提出四年反对台独，那么大陆也可以提出四年放弃武力。如果随着一个四年、两个四年不断的宣示，从制度理论的论述，一旦制度形成就很难更动，两岸安全的问题其实也就随着时间而解决，而不是像现在一样，都在等待永远长久性的宣示。（可参考张亚中，〈论两岸统合路径〉，《中国评论》，2009年4月号） 　　杨开煌：过去处理认同上的盲点与未来推动认同之看法 　　我认为，我们过去在认知上有一个盲点，就是简单的认为扩大交流、深化交流就是认同。但是从过去30年来看，或者从心理学来看，事实上是认知失调的现象是十分普遍，而不是相互认同增加。所谓“认知失调”，简单通俗的解释就是指一个人原先的认知，不可能因为新的反例的增加而改变自己原先的认知，有时反而会自我强化原先的认知。我们以个人针对两岸交流所作的小样本的调查也证实了此一理论。以下容我引用去年在电话调查200位台湾民众的我的部份结论： 　　1、开放迄今去过大陆和未去过大陆之比例为42.1：57.9，所以在开放交流的廿年后，仍有近六成的台湾民众从不曾去过大陆。其中又有三分之一是根本不愿去大陆的。 　　2、台湾民众赴大陆的原因，仍是以观光为主要原因，换言之，去大陆的目的是为自己的休闲，而非去瞭解大陆。 　　3、大多数的台湾民众去大陆之前，并没有阅读相关资料的习惯，曾阅读过资料的族群来看，主要知识来自电视、书籍、报纸和网路。 　　4、在台湾民众去过大陆之后，对大陆信息的关心度基本上并没有增如。而且不论省籍都有半数以上的民众明确表示对中国大陆并不关心。 　　5、在未去过大陆的台湾民众中，其主要的理由除了经济、时间之外，最多的顾虑是安全和卫生以及大陆劣质导游等事件的影响。总之，他们对大陆的印象是负面的，如果对比去过的一群可以印象有变化的并不显着。2007年底当时的海基会的民调显示，台湾民众对大陆民众的印象观感，从偏好的方向看，民众对大陆人士的观感表示“好”所占的比例为33.0%，而认为“不好”所占的比例为55.1%。 　　再以2008年12月25日民进党公布一份“台湾民众的中国印象”民调指出，在民众对中国的印象，友善的比例为32.2%，敌意的比例为56.8%可以佐证。 　　以我个人接触的例子，那些对大陆不是那么友好的人看来，大陆到处都是缺点，认为台湾都不是这么做；如果看到人家确实很好，就说这跟我有什么关系？反之，对中国有好感的朋友，去大陆时，看的就是进步的、健康的一面，于是对大陆就更加同情和理解；看到不如意的部分，就主动替大陆设想他们的困难，为他们找原因。这样的交流就是在强化自己原来的认知，这种就是认知失调。 　　还有一些交流可能对某些人有震撼力，但基本上是“一曝十寒”，印象淡化，效果递减；震撼久了仍然回归，你是你我是我，所以事实上，对于认同来讲可能有功能但是非常微弱。 　　如果交流希望在认同方面，展现功能的话，首先，最直接的方法是从启动两岸教育的全面交流入手。譬如从教科书的通行，课程的参考，学生的跨海交流、交换；互招学生，互考学生，老师的交流，交换等。如在大陆的台湾研究所和台湾的大陆研究所，竟然没有台湾教授和大陆教授，也没有相互去口试硕、博士生的作法，这本身对廿年的交流就是一种讽刺；总之，是在政治社会化的过程中全面相互开放，是可以思考的方向。 　　其次，在两岸关系中只要讲认同好像就只有台湾有距离，大陆方面似乎都没有问题，但如今的大陆中、小学校的墙壁上有没有中国古圣先贤的铜像、挂像，古圣先贤的事迹简介、佳言名句、勉志励行的古训呢？ 　　换言之，认同价值的创造不是只要求台湾认同中国大陆，认同自己是中国人，对北京而言，如今的大陆是否开始全面回归中国文化的认同，和对大陆而言，恐怕不能期待台湾的“中国认同”是片面的“中共认同”，只有当台湾人来到中国大陆发现这里的一切才是他们原生的根，而且仍在滋长茁壮，生机勃勃，此时认同之心，才能油然而生，久久不忘。 　　其三是文化而论，台湾文化正如胡六点所说“中华文化在台湾根深叶茂，台湾文化丰富了中华文化内涵。”因此从一个面向来看，“台湾主体认同”也是由中华文化中生成滋长，如果要台湾认同中国，则中国只能尊重“台湾主体认同”，理解“台湾主体认同”，透过长期的、不断的，全面的交流去扩大和吸取“台湾主体认同”中的积极因素。 　　北京必须自问大陆是否把台湾真正视为中国人，其实中共的政策意涵中，如各种优待台商，施惠台湾的作法，从认同的角度看，只是不能容忍“台湾主体意识”否定中国而笼赂台湾，并没有视台湾人就是中国人，因为中国并不认同台湾，所以台湾人也感觉不出自己被认同。 　　例如，大陆只关心台湾对北京奥运的感觉，对神舟火箭的感觉，对上海世博会的感觉；但不自问，大陆同胞对高雄世运，对台北听障奥运的感觉；他们的宣传中，从来没有出现过：奥运、世运、听障奥运、世界博览会都是中国人的骄傲；姚明、王建民都是中国人的表率和英雄；透过交流，当有一天台湾人来大陆发现他在这里找到原乡，找到熟悉的一切，如同席慕容（台湾蒙古人，作家）回到蒙古的感觉，认同就不再困扰两岸。总之，认同议题有必要从单向要求台湾认同大陆，调整为大陆也认同台湾是中国，表现出大陆在这方面的器度，认同不是单向的，片面的，应该是双向的，互补的。

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