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被“标签化”的救狗行动

http://www.CRNTT.com   2011-04-20 10:10:49

4月15日中午，志愿者拦下运狗车，随后赶去现场的志愿者多达数百人。   　　爱狗者和志愿者出于对狗的感情救狗无可厚非。爱狗属于个人情感，不吃狗肉也是个人自由。狗与人类的关系历史悠久，以西方国家为主，许多地区文化中将狗视作人类的朋友，作为宠物的狗与人类之间经常存在强烈的感情纽带。出于这样的情感因素，当听说“数百条狗被偷运屠宰”的消息，做出救狗的决定也是情理之中的事。  　　专栏作家周泽雄这么解释爱狗者的心态：“在普通人眼里，爱狗者的表情举止总有一份夸张和怪诞，好像每一句话里都含着一个“天呐”，但在爱狗者的自我认知里，爱狗是最为自然的举止，不如此才叫“非我族类”呢。” 　　　 　　吃狗肉是道德问题还是风俗文化问题？ 　　不管是爱狗还是不吃狗肉，都属于情感倾向和价值判断，适用于自身可以，强加于他人则属于越线。吃狗肉的争议更多的是来自文化和社会风俗的影响，游牧渔民族将狗视作伙伴，以藏族，满族为例，很多游牧民族认为食用狗肉不可接受，韩国等吃狗肉比较普遍的国家，则坚持烹调所用的狗属于专门使用饲养，与猪等其他饲养动物的肉食没有区别。在此次事件中，车上运的都是作食用的土狗，并非宠物狗。 　　将吃狗肉与否拔高到道德层面，占据道德制高点批评吃狗肉者没人性，并不是就事论事。爱狗者可以通过公开呼吁，推动立法，有偿赎买等方式减少吃狗肉的现象，却不能因自己爱狗而强迫他人也爱狗。　　  　　　 　　为什么只救狗不救鸡鸭牛羊？ 　　“如果装的是鸡鸭牛羊猪，可能不会拦。”逼停货车的志愿者安先生在接受媒体采访时坦言。据安先生介绍，动物保护主义者多为素食主义者。然而从很多人一面谈救猫狗，一面继续享用其他肉用动物的行为看，他们更像是“猫狗保护主义者”。随着社会的发展和环境的变化，猫狗由于其与人类感情联系的功能，更多地扮演了人类伴侣的角色，因此当猫狗受伤害时，出于情感投射的因素会造成强烈不适，从近几年网络上不断发生的虐猫事件引起的谴责可以看到这种情感投射之强烈。

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