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“换妻”灵修因何流行

http://www.CRNTT.com   2012-03-21 13:32:17

实际上，这并不是单方面的敛财骗色，在最初时，往往是各取所需。据记者称，参与这种“灵修”的学员来源主要有自由职业者、IT 老板、高级白领，以及一些阔太太， “来我们这里的人，都比较高端，因为课程费门槛很高”。 　　这说明，这种宗教式的灵修已成为一种消费项目，是一种个人风格的装饰品，信徒是精神信仰的“购买者”，从各式各样包装的信仰“产品”中，选择适合自己品味的。灵修大师们正是满足了顾客的需求。同时，“大师”们利用宣扬教义与神迹非常有效的传播方式，针对特定人群进行宣传，而且学员在自己“圈子”里传教的意愿通常很高，甚至具有老鼠会的性质。这就是为什么“灵修”培训居然有如此影响力的原因。   　　灵修的特征是心灵控制 　　记者的调查充分证实了这一点——“门徒”跟“师父”有一种关系模式是“臣服”，即“你不在，让师父做主！ ”在内部分享网站及群里，“门徒” 们狂热表达对“灵修大师”秦铭远的热爱：“师父， 一早起来第一感觉告诉我，假如我的心不和您在一起，生命将失去一切意义”； “我想跟师父分享我的喜悦，空气中到处散播着师父的气息，爱的气息，到处都是。”；“师父就是整个存在，他已不再是某个人，而是整个存在……” 　　在这种情况下，即使最初的“消费”是出于自愿，但心灵被控制之后，其后的修炼就难以自主了，无可避免地被骗财骗色。 　　很多人在看了关于“灵修”的报道后，往往会有一个疑问，这类邪门的“新兴宗教”都是境外传来的，境外为何不取缔这种东西？关于这个问题，比想象的要复杂。 　 “新兴宗教”为何能在一些发达地区流行    　 　　宗教确实在某种程度上取代公民教育，填充精神世界 　　人类文明初步发展时，宗教对人们生活影响甚巨，与团体及个人的生活都产生关联。随着政治、经济、科学的发展，似乎宗教对人与社会所涉及的范围应该会越来越小，甚至可能会逐步消逝。 　　然而，事实并非如此，尽管科技、文明与日俱增，经济繁荣以及知识水准提升，仍无法使宗教信仰消失。因为对于一部分人来说，在心灵上始终有对宗教的需求，既是基于对“终极之事”感到害怕或无法掌控，也是希望藉由某种力量来乞求幸福与平安。这使得在现代社会中，宗教仍被视为是维系社会安定与进步的力量之一。 　　以英国为例，其国教积极强调诚实、爱、整合、投入、合作等价值，而同时其政府也在主导宗教教育，目的在于提升工作伦理、增加财富、加强投资、鼓励慈善工作及支持艺术活动。 　　所以，宗教的价值目前仍然很受重视。如今最炙手可热的例子是，林书豪的神奇经历与他对宗教的虔诚有很大关系。 　　部分“新兴宗教”的兴起迎合现代文明的变化 　　而自1970年代以来，随着科技、经济迅猛发展，社会结构出现剧烈变化，形形色色的宗教复兴或灵性复兴活动开始蔓延。在北美，各种宗教团体和社区组织如同雨后春笋般崛起，在欧洲，除了一些保守的天主教国家，新兴宗教的影响也迅速蔓延。欧美大量以神秘学作为研究领域的畅销书与专柜林立。 　　相比传统宗教，除去某些“消费宗教”的做法之外，新兴宗教最大的特征是，强调神圣领域“灵验”与“悸动”，用具体的宗教教义、仪式的操作与修行，强调精神与身体修炼的神奇效果，战胜或克服社会带给个人的各种身、心、灵苦痛。 　　同时，许多新兴宗教也撷取传统宗教和人文心理学所重视的各种价值：爱、自我成长、自我实现、自发性、自治、个体经验等美的培养，并强调性善、肯定人可以改变与提升，鼓励发挥“人性”，超越“物性”迈向“神性”，培养利他精神，关怀社会，这当然也是公民教育与宗教精神的发杨。

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