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中国人怎么变成了今天这样

http://www.CRNTT.com   2013-06-18 14:33:07  


 
中国古代最伟大的发明不是四大发明而是专制制度

  我写这个书不仅罗列这个现象,也想罗列这个原因,中国人的性格为什么会发生这么大的变化?我自己给出的结论是,因为社会制度,政治制度的演变,具体来说就是专制制度的演变。西方学者一提起中国古代就说中国古代是个停滞的社会,这是某一方面,我感觉某一个角度来看中国古代不是停滞的,它是不断发展变化和进步的,这就是统治技术、专制技术的演进。我认为中国古代最伟大的发明不是造纸术、指南针四大发明,而是专制制度的发展,这是人类历史上绝对集大成的,创造了顶峰的技术。

  我们都认为秦始皇创立了郡县制,是专制制度的开始,实际上秦始皇的专制制度不是空穴来风,背后是非常深厚的思想资源的支撑。我读《春秋战国》时候诸子的书,有一个惊讶的发现,不光是韩非子支持建立集权制度,儒家、老家、墨家都是支持的,面对列国战争的局面,儒家给出的方案,孔子说天无二日,民无二王。孟子说宁于一,一定要统一。墨子给出的结论是尚同,把全国乡民的思想统一到乡镇,县民统一到县长这儿……老子也说天得一以清,王得一以宁,后王得一以得天下,都说要建立大一统的政治制度,所以秦始皇不光是法家呼唤出来的,也是春秋诸子百家共同呼唤出来的一个政治人物。

  秦始皇建立的制度是非常直接和赤裸的,就要剥削天下的膏血,因为太赤裸了,所以二世而亡。汉朝的时候搞了独尊儒术,在秦始皇的框架下做了一层软装修,说我是行义的,实际是最后都统一到做官这一个途径来,把天下人的头脑都给控制住了。到了明朝,知识分子有一个权利,不合作权,如果我不爽你这个君主,不爽你这个王朝可以做隐士,不和你合作。这些隐士在历朝历代都是很被尊敬的,但到了明朝知识分子没有这个权利了,明朝刚建立的时候有一个夏伯启不想给朱元璋服务,他们叔侄两个把手指剁了表示不合作,朱元璋把他们全家抓到北京来,给他们讲了一通道理,你喝的水就是我给你喝的,呼吸的空气是我给你提供的空气……然后把他杀了,发布一个世人不为君用律,就是世人没有权利不为我用,任何人不得隐居,我需要你的话就得马上出来。明朝就这样更进了一步。

专制的演进导致国民性格大倒退

  到清朝就是文字狱,将专制推到最高峰。所以中国历代君主专制是不断演进的,君主专制制度演进的结果导致国民性不断退化,权力不断压缩,社会不断退缩,人的精神不断被扭曲。

  外国人是看的比较清楚的,乾隆晚年有一个英国的使团马戛尔尼使团,来之前对中国抱着很好的想象,因为欧洲一度有东方热,以伏尔泰为代表的学者将四书五经传到俄国。说中国君主爱护老百姓,老百姓也忠心地拥戴君主,整体人的素质都非常高,说中国最底层的农民奴仆交谈都比欧洲人更有礼貌,他们抱着非常美好的想象来到中国,但他们的梦想马上就被打破了。

  他们来到中国,清政府派了很多老百姓到船上给他们提供服务,做饭、端茶倒水,他发现这些中国人特别善于撒谎,特别没有自尊心。比如他们买了两只鸡让中国的厨师做好了端上去,他们一吃不对劲,说两只鸡应该是四只腿,盘子里只有两条腿,你们这是有清朝特色的鸡吗?为什么两只鸡只有两条腿呢?厨师一听什么话都没说,笑嘻嘻地跑回厨房,把剩下的鸡拿出来了。

  英国人在中国的殖民地,东印度公司的属地,包括菲律宾、槟榔屿见到很多中国人很聪明,很善良,也有很大的创造力。为什么在中国本土就显得和海外不一样呢?他们感到在中国本土生活的中国人更麻木,更冷酷,对同胞更没有感情,他们也发现一点,在中国本土的中国人也是两幅面貌,有当官在场的情况下他们一个个都呆若木鸡,表情非常呆板,像傻了一样……所以英国人得出一个结论,中国人之所以性格中出现这么大的缺陷,原因不在于他们的天性或气质,而在于政治制度,我背的应该是他们说的原话,他说中国历代政府对如何塑造老百姓的性格是很有心得的,他们可以很从容地塑造他们需要的老百姓。所以,我写这个书的主要思路就是这样的,国民性是不断演变的,在国民性不断演变背后体现出的是政治制度的不断发展和变化。这就是我希望这本书能够给大家提供的一些启发。谢谢大家!

  主持人:多谢张老师,吴稼祥老师前段时间出了一本非常好的政治学作品《公天下》,这本书里他提到了一个观点对我非常受益,说中华文明的基因很好,为什么后来有那样演变的路径?我们现在有请吴老师给我们讲一讲。 


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