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林谷芳：繁简之争，我们忽略了什么

http://www.CRNTT.com   2013-09-06 14:53:32

孙：您非常强调汉字的美感？ 　　林：是，因为汉字不仅具有表征意义，是语言思想的载体，它还是一种文化，一种美感的存在。前者是它的实用功能，后者则是它的美感功能。这是汉字最特殊之处，也是我们文化的骄傲，这两者必须兼具一体，中华文化的传承才不是割裂的。 　　孙：嗯，这个在前一个《十年去来》中也提到过――阅读古书、典籍，如果是翻成简体字，感觉会差别很多。 　　林：当然是这样。阅读原典古书，你一定要在整个氛围上回到过去。而读简体字，你就是无法回到古人的美感。文化传承为什么强调“以经解经”，也就是这个原因。 　　还包括字的排法，直排还是横排。像你们这边规定，字一定要横排，也是没啥道理的。在台湾，直排还是横排，两者并存。 　　孙：横排会出现什么问题？ 　　林：因为方块字，不是横写的拼音文字，它每一个字是坐在地上的。当它直列时，字会定下来，有那种堆叠的量感。一横排，每个字会被割开，行气顺不来。不信你写书法试试，直写时行云流水，横写你就得不断提笔再提笔。这也是为什么，一般的书，直排都比横排要好看。 　　孙：但您刚才也说了，台湾也是直排横排并存的。为什么呢？ 　　林：因为现在我们的语言中，用到了一些外来语，这个还是横排更便利。但是因它的便利就全然忽视其美感，在我看来还是一件奇怪的事。 　　孙：您的《谛观有情――中国音乐里的人文世界》当年在大陆出版，还好昆仑出版社为这本书做了直排。今年您的这套经典又要在线装书局再版，上个月您把排好的校样拿给我，让我帮着做一次校订。我发了一些已排好的篇章页在微博上，得到了一片称赞。论中国音乐的经典的书以竖排方式来排，是个经典的样子。甚至有些人还误认为用的是繁体字呢。 　　林：对，那是我自己选的字体。但不仅是字体的原因，竖排与横排还是有一些差别，在台湾，竖排体，有时连逗号都不占位置，只占半格，而大陆的电脑横排出来的文字，冒号占一格，引号再占一格，一下子就占去两格，这样看着读句子，“你说”之后要停一阵才接下去，就感觉人大喘气似的。而如此再把“广”、“严”啊什么的加进去，整个句子不是看起来更坑坑疤疤的吗？ 　　历史进程中的汉字简化， 　　有些结论也是想当然耳 　　孙：虽然是您说的那样，但是我们还是要注意到，汉字在近代的演进过程中一些历史的原因。又说到民国。我这里搜到钱玄同先生一段话：“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”他激进的主张包括，像西方一样，使用拼音文字，因此他和刘半农等做了大量的研究工作，认为俗字就是大众的字，就应当在新的时代成为“正字”，并着手进行整理。有资料说这件事民国政府也一度认可，1935年宣布了第一批324个俗字转正，但时任考试院院长的戴季陶反对，认为这样破坏中国传统文化，不到半年民国政府便宣布取消。 　　林：钱玄同属疑古学派，“五四”那批人要打倒孔家店，开启民智，又因为当时文盲太多，所以就想推广更简单易学的。但即使当时的理由存在，这里也有一个事实未经检验：到底学繁体字与学简体字，速度差多少。没谁实验过，所以说，结论也是想当然耳。

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