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中评智库：李登辉究竟想把台湾推向何种境地

http://www.CRNTT.com   2016-02-20 00:07:07

阳明学在日本 　　佐藤一斋的高徒佐久间象山（1811-1864），原名启之助，因为崇拜陆象山，改名象山。他从1839年起，在江户开设“象山书院”。门下有两位高徒，一位是辅佐幕府，后来在倒幕军围攻江户时，同意“无血开城”的胜海舟(1823－1899 )。另一位吉田松阴（1830-1859），二十二岁时，拜在佐久间象山门下。两年后的1854年，培里率领美舰，再次来到日本。吉田和金子重辅两人违反幕府禁令，登上美舰，希望能够前往美国，汲取西学。培里将两人送回岸上，他们立即向幕府自首。 　　吉田被押返原籍，关押在囚禁武士的野山监狱。他在狱中写下《幽囚录》，成为日后日本发展军国主义的蓝图。同时又向同囚的十一个人讲授《孟子》，宣扬他“尊王攘夷，开国倒幕”的主张。1855年，吉田获准出狱，开设“松下村塾”，大量讲授中国经典，也培养出高杉晋作、木户孝允、山县友朋、伊藤博文等一大批倒幕维新的志士。 　　安政五年（1958），幕府大老井伊直弼未经天皇批准，缔结“日米修好通商条约”，国内舆论沸腾，井伊派老中间部诠胜入京都逮捕倒幕派志士。吉田企图说服长州藩主政者，刺杀间部，结果长州藩反倒将他逮捕。他对幕府坦白招供自己的暗杀计划，以及“尊王讨幕”的主张。江户奉行本来要判他流放外岛，他却认为：判“死罪”比较妥当。安政六年10月27日，吉田被处斩刑。临刑前，留下辞世诗“留魂录”：“纵使身朽武藏野，生生不息大和魂”，时年29岁。他的学生继承了他的遗志，奋斗不懈，最后终于达成他“倒幕维新”的心愿。 　　王阳明思想传入日本之后，广泛流传，形成了积蕴深厚的日本阳明学统，并成为武士道精神、大和魂的重要部份。很多学者都指出，日本近代以来能“立国维新”，建立一个强大的现代国家，主要就是因为阳明学所提供的精神支柱。

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