【 第1页 第2页 第3页 第4页 】 | |
富士康12跳 该直面员工惨淡人生 | |
http://www.CRNTT.com 2010-05-27 08:38:43 |
在发生11连跳后,富士康老板郭台铭终于现身,并辩白说,富士康不是只要钱不要命的血汗工厂,他有信心稳定局面。不久,媒体传出富士康发出一封《致富士康同仁的一封信》和附在后面的员工《承诺书》。公开信称:“公司诚信守法经营和管理,并尊重和关怀员工。对员工意外事件(含自杀、自残等),公司将不支付法律、法规规定之外的赔付项目。”《承诺书》则要求员工承诺,“不以极端方式伤害自己,出现事故后本人或家属绝不向公司提出法律、法规规定之外过当诉求,绝不采取过激行为导致公司名誉受损或给公司正常生产营业秩序造成困扰。”昨天下午,郭台铭终于道歉,并收回承诺不自杀的协议。这种拨乱反正,固然值得肯定,然而,其企业文化,仍然值得公众审视。 富士康的强签不自杀协议表明,该公司的治理文化出了问题,既不中,也不西。11连跳发生在富士康,不是偶然,确是事出有因。从李光耀提出亚洲价值观始,亚洲从四小龙的腾飞中,慢慢恢复自信,认为不仅是清教伦理会通向成功的商业主义,亚洲的儒家文化,也可以导致商业文明。但在富士康的《公开信》和《承诺书》中,既看不出儒家那种“万方有错,罪在朕躬”的自省精神,也无西方公司的法治文化。贯彻富士康行为的是一种强权型的军事集中文化。 《论语》云:“夫子之道,忠恕而已矣。”郭台铭用了儒家的忠,故其骨干团队绝大多数为台湾干部,这种地缘文化,犹如以前的晋商。靠乡缘、地缘,以及在故乡的声誉等来赢得忠诚。但富士康缺乏儒家的恕道。拿强签承诺不自杀为例,这种视全体员工为跳楼嫌疑的做法,不说违法,也有违人情。有位中国著名企业家说得好,东方式的管理,就是制度之外还要有人情。不讲人情,就难说儒商。 |
【 第1页 第2页 第3页 第4页 】 |