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入选“非遗”：古琴、昆曲和香

http://www.CRNTT.com   2011-04-28 14:10:09

当然，争相报名的原因不仅是老师大牌，学费适中也是颇为吸引人的地方。据悉，京昆中心上下半年各办学一次，每次以14节课为一学期，每人收费仅人民币660元。教学完成，还会在京剧院、昆剧团甚至八号桥创意园区等时尚场所举办一次盛大的“结业典礼”，最优秀的学员可以享受化妆彩唱登台，过把瘾的专业待遇。“每年教下来可以还结识不少好朋友，结业典礼后，我们甚至还会相约去KTV唱歌，狂欢一把，真的很开心。”在张颋眼里，昆剧不再是年轻人的隔阂，却变成共同爱好的话题，搭建起师生间戏里戏外的缘分。“前不久我的一个学生大学毕业去某出版社面试，小姑娘一上来就对考官侃侃而谈昆剧艺术，令人刮目相看，没多久就收到录用通知啦！我作为老师，也为她感到高兴呢！” 　　堂会开到饭店里 　　昆曲艺术，不仅是古代文人雅士、豪门贵戚所赏玩的舞台艺术，也曾出现过“家家收拾起，户户不提防”的大规模群众参与的热闹场面。然而，时过境迁，随着它在当代的逐渐衰颓，它被不可争议地贴上“小众”标签。然而，不过短短几年，世风忽又一变，看昆曲、说昆曲、唱昆曲，居然成了标榜品位、张扬个性的一个标志！真令人匪夷所思。更有甚者，昆剧还成了豪华宴会、高档会所彰显独特品味的手段。 　　曾经，某高级茶馆里传出一阵弦索叮咚，评弹的软糯嗲成为营造江南味道必不可少的“味精”。如今，但凡想要体现一把“主雅客来勤”，不动一动“人类非物质文化遗产”显然就很不给力了。觥筹交错间，盘碟频换时，一曲水磨调拿出来“磨一磨”，唱不完的《游园》，演不够的《惊梦》，堂会唱到饭店里，一下子这餐饭也仿佛高雅化，贵族化了，不再是“食色性也”的物质问题，此时此刻，“非物质”似乎更重要。 　　在浦东的“明堂”，在古北的“名豪”，这类昆剧与美食相结合的活动逐渐形成规模，定期或不定期地举办一次。品鉴红酒，不再配西洋歌剧，来段昆曲也很好；吃块牛排，不要什么贝多芬，笛子吹吹《小放牛》也不错……这是文化与艺术的结合，是物质与精神的会餐。 　　“我想这也是一种推广和普及吧。”昆剧名家林继凡是“名豪.昆剧鉴赏”的策划者与艺术总监。别看老先生年近古稀，脑子却一点也不保守。“餐厅老板有眼光，自从他看了一次我演的昆剧，就觉得昆剧的品位与他的饭店所追求的优雅格调很相似，于是邀请我来做这么件事。我觉得这想法真不错，就答应了。”在林继凡看来，任何优秀的艺术终究是需要推向观众，推向市场的。昆剧堂会进饭店，没什么可不可以。 　　“不要以为我在媚俗，我也很有讲究的，特别规定在宾客用餐的时候不演，要看一定是在餐前欣赏，要不然太不尊重这门艺术了。由于饭店提供的场地不可能很大，我们也要做相应的精简，请青年演员演出折子戏片断，穿插一些优美的昆剧曲牌，力求尽善尽美。”除了以上几点，林继凡还与餐厅老板达成协议，不定时举办活动，有可能是每周一次，也有可能一月一次，根据顾客需要决定。“上星期刚举办了一次，一位挺有名的装饰画家过50岁生日，他曾经也来参加过这里的活动，这次特别关照生日宴会要请朋友们看昆剧。那天名流云集，演出效果也非常好。” 　　事实上，这类融合饮食、雅集与堂会为一体的演出方式由来已久。远的不说，当代几位闻名遐迩的画坛泰斗——谢稚柳、程十发、陈佩秋、戴敦邦等，就常常在每个周末的下午邀请名家名角儿来家中唱曲雅集，欢聚过后，晚上必是一顿体贴的家宴。如今，这种习惯仍保留在苏州画家叶放的“南石皮记”雅集之中。叶放在自家画室的后园叠山引水，种花栽树，建亭造桥，就在这一派古典优雅的现代江南园林之中，不仅推出了各个时期当令的时鲜江南佳肴家宴，还曾把白先勇青春版《牡丹亭》原封不动搬演上真山真水的亭台水榭之中，连续演了三个晚上，堪称美不胜收。当然，价格自然也是不菲。 　　堂会演到饭店里，昆剧走进园林中，何尝不是昆剧独特的美学品格所带来的极佳商机呢？何尝不是昆剧融入现代社会，甚至是走进高端精英阶层生活的一条途径呢？如此古老的艺术形式居然还能为现代生活服务，不也是一种生命力的象征么？

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