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元宵节：你不知道的另类习俗

http://www.CRNTT.com   2014-02-14 12:27:09

入唐以后，灯会迅速发展为盛况空前的灯市，成为元宵节的主要标志。从《全唐诗》中可以窥得不少端倪。其时政府实行宵禁，百姓是没有户外群体夜生活的，唯独元宵期间解禁三天，称为“放夜”。不少诗人留下相关佳句，“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”“龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。”“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢。”“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”等等。这是玩乐。 　　当然，元宵这个名称是现在的习惯叫法，在唐代并不流行，那是更多的是称为上元，有明显的道教影响印记。从诸多诗歌标题也可看出，十五夜、上元夜、元夕的出现频率极高，隐然可见全民性狂欢节的模样。 　　到了宋代，元宵夜更是盛况空前，《东京梦华录》记载：每逢灯节，开封御街万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。苏东坡诗：“灯火家家有，笙歌处处楼。”范成大诗：“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。”辛弃疾那首千古传诵的《青玉案》：“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜盛况之词；更有欧阳修《生查子》云：“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。”已道尽这一东方情人节的浪漫情怀。古今为人津津乐道的“破镜重圆”故事也落脚在元宵之夜，更给这个节日增添了丝丝浓情。 　　民间名声极大的明代风流才子唐伯虎也曾赋诗盛赞元宵节，“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银。满街珠翠游春女，沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。” 　　说到元宵节的来历，民间传说也颇有趣，什么神鸟被误杀，天帝怒，欲火烧人间，人们悬灯以备，欺瞒天兵以为人间已是一片火海，从而避过灾难，相沿成俗；什么吃元宵习俗源自汉武帝时东方朔救助宫女元宵，杜撰火神君爱吃汤圆……至今还在口口传承。 　　说了历史，道了常习，再来看看一些你不知道的元宵节俗。这些与吃喝玩乐关系不那么紧密的行为曾有着相当神圣的意义。 　　曾经流行于南北各地的迎紫姑的习俗，神气多多。前述李商隐咏上元的诗中就有“身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑”的记述。紫姑，也叫戚姑，北方民间多称厕姑、坑三姑。传说她本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神——是不是有点西汉吕后“人彘”戚夫人投诸厕间的影子？正月十五夜迎厕神，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，在厕所间猪栏迎而祀之，祭祈祷占卜，以求蚕桑及众事顺吉。 　　逢节祭祀，也是传统。不过，更具中国特色的习俗还看下面：

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