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从“人的城市化”走向“城市的人化”

http://www.CRNTT.com   2014-02-19 10:34:41

个体的命运：从“脱嵌”到“卷入” 　　言说了对中国城市化背景的个人观感，我们还是回到那句“大城市靠能力，小城市靠关系”，要准确地理解其内涵，离不开“历史的视野”。因为，当下大城市与小城市之争，仍然可以放在“五四”以来中国社会的个体化的框架中来解读，否则可能还是“不明觉厉”。 　　众所周知，当今的小城市（或者小地方），是熟人社会与亲属网络，仍然被传统的儒家伦理关系所笼罩—尽管其一度被20世纪的革命浪潮所中断，但改革开放以来基本上已经满血复活了。 　　1980年代以来，由于经济的恢复与发展需要释放活力、消耗自由。于是，首先从农村开始，乡村家庭从公社中被释放出来，1990年代以来，城市家庭从单位中被释放出来，个人又回到了家庭之中。因为没有可替代的新的伦理选择（比如，以个人的自由意志为出发点和归宿的新的伦理构造），那么，传统的儒家伦理基本上是满血复活了。至此，严格意义上的“个体”并没有出现。但是，随着城市化进程的狂飙突进，随着经济进程的“高铁速度”，市场经济需要充足的人力资源条件，于是，个人从乡村涌向城市、从小城市涌向大城市的大门打开了，新一轮的“脱嵌”运动开始了，个人从“家族”涌进了“市场”。这是一种私人生活领域的个体化进程，是一个前所未有的历史性开端，曾经无处不在的集体安排不再发挥作用，至少不再发挥“决定性作用”。“市场”的核心逻辑是竞争，就像战场上一样，是一个需要真理、需要能力的场域，所以，“能力”有了用武之地，“关系”退居其次。 　　当小城市还在沉睡中之际，大城市正在被“市场”所改造。小城市那种熟人社会和亲属伦理关系所笼罩的地方性生活，尽管可以给予人安全感，但也带给人压抑与无聊。这种丧失了念想与盼望的近乎“一潭死水”的生活、“一眼望穿”的人生，实在是了无生趣，时间像小彩旗原地打转儿那样失去了意义。这也是大城市之所以对人们尤其是对年轻一代深具诱惑的心理起点。大城市生活蕴含的不确定性，首先意味的不是恐惧，而是迷人，其具备满足人性中之“人类感”、之“向往自由”的潜能，可以承载欲望与梦想。于是，大城市成了一种意识形态、一个遍地撒满黄金的“成功世界”，乃至于雄心勃勃的年轻人忽略它的“诅咒”：由于大城市是陌生人社会与工作网络，也将人引入了一个丧失安全感之地，恐惧与冷漠因之而生，个人很有可能被大城市的“肿胀病”、蔓延的“畸形团块”以及一种现代方式的工于算计所吞没。

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