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琼瑶在大陆：从禁书作者到文化偶像

http://www.CRNTT.com   2015-02-08 09:12:29

现实影响： 　　70年代末恢复高考，对我国教育领域有两个深远的影响：好的一面，是让千千万万平民出身的孩子有了改变命运的机会，可以踏着高考独木桥成就一番事业；而坏的一面，是无限提升了高考的重要性。中国的家长都望子成龙，为孩子能挤上独木桥，便把一切与学习、考试无关的事情都视为洪水猛兽，避之唯恐不及。 　　在这些家长眼中的洪水猛兽里，言情小说和武侠小说是首当其冲的。女孩子看言情，天天想着谈恋爱，不学习，要封杀；男孩子看武侠，天天想着当英雄，不学习，也要封杀。在这样的指导思想下，琼瑶、金庸就自然成了家长、老师的两颗眼中钉。 　　言情小说在我国文学史上一直没被当做正统文学的一支来看待，通俗地说，上不得台面。任凭张恨水等作家在当时有多么红透半边天，也会被归入“鸳鸯蝴蝶派”，被主流文学所排斥。鲁迅先生领导的左联甚至将其抬升到斗争的高度：“在批判复古论调的同时，新文学阵营不断地同鸳鸯蝴蝶派展开斗争。”② 　　这种倾向在80年代仍很严重。家长、老师们除了觉得言情小说会耽误孩子的功课以外，另一层担忧是觉得这些小说没文化，孩子看了没有教育意义。 　　在我国，文艺作品一直肩负着沉重的使命。古时就有“诗言志、歌咏言”的说法，文以载道也是长久以来对文字作品的基本要求。哪怕是爱情小说，也不能光写爱情，要“通过描写爱情来深刻揭露旧中国的黑暗”（《骆驼祥子》），要“通过一个爱情悲剧，对贵族资产阶级的虚伪道德提出血泪控诉。”（《茶花女》）等等。 　　而以传统的文学批评眼光审视琼瑶小说，就会觉得它缺乏“道”的意味：几十万字细细描述一个爱情故事，最后说明什么呢？好像也没说明什么，就是爱情很苦涩，女人好命苦，男人都是负心汉……这叫什么文学！ 　　就是在这样的评判标准下，80年代带进课桌的琼瑶小说，很大一部分都被没收到了老师的办公桌里。

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