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朱立伦领军国民党：坠落或重生？

http://www.CRNTT.com   2015-04-06 00:05:08

其实一个很简单的对照，就以西德与韩国为例，它们也都是民主化的政权，可是在东西德统一之前，西德所有政党并没有因为民主化而走向偏安，南北朝鲜至今也没统一，但同样的，民主化的韩国，它的各政党也没有走向偏安，这都是明白的例子，然则何以说民主化的台湾，就必须让中国国民党走向偏安呢？这理由从今天回头看，当然是很明白的，那就是由于当时李登辉所采行的一连串政策所致。 　　如果简单些说，也许“一中各表”这四个字的语意变化，最足以表现出整个国民党偏安化的轨迹。这四个字在九二年开始出现在台湾的媒体中时，它的意义其实只是说当时两岸的事务性商谈，必须有一个共同的政治基础，那就是两岸各自以口头表述的方式，承诺坚持一个中国原则，但对一个中国的内涵不做讨论。可是后来这四个字的意思就开始有了微妙的转变。 　　照当时李登辉的国民党政权的说法，这所谓的一中各表，其语意的重点渐渐转成了两岸双方可以各自表述它对一个中国的认知，于是台湾当然就把一个中国表述成了“中华民国”，而且为了特别强调与大陆中华人民共和国的区别，“中华民国”就被加上了一个限定语，成了“中华民国”在台湾”。于是李登辉在这样的诠释下，很巧妙地把他基于“总统”职务必须效忠“中华民国”的义务，转换成了对台湾的义务。这也就是说他对“中华民国”的义务已经不包括对中华民族的义务了，从此，“中华民国”和中华民族之间的纽带，就被偷天换日地抽换掉了，而中国国民党当然也就随之渐渐朝台湾国民党转型了。换句话说，“中华民国”固然是由中国国民党所创建，可是由于“中华民国”的意义已经改换，中国国民党自然也就无需再承担它对中华民族的义务了。 　　而就在中国国民党放弃了它最核心的义务之后，它可曾再为自己构建一个政党的总体使命吗？如果暂且不管“台独”的问题，我想台湾每个人大概都知道，民进党的确是有其理想的，而且他们也的确把建立“台独”政权视为是其政党的义务，这也就是说它们所念兹在兹的，就是把台湾建设为一个现代“国家”，就此而言，被李登辉转型过后的国民党，有尝试过建构一个可以和民进党竞争对台湾之义务的新理想吗？这答案当然也是很明白的。于是，从李登辉真正掌权开始，国民党就逐渐成为了一个偏安的政党，一个没有新理想的政党，也就是一个没了灵魂的政党。

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