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中国特色发票中的文化密码

http://www.CRNTT.com   2013-05-23 11:03:45

当然，在中国，也有很多人不愿意在买东西的时候要发票。比如，你在街头的摊贩上买了一些青菜，就没有发票可言，你也不会要发票。即使你在大型商场里购物，买完了东西，你手中有了一个购物小票，但你可能也不愿意去开一张发票，因为你怕麻烦——开发票的窗口离购物结账的地方很远，而且窗口少，工作时间短，碰到人多的时候还得排队；也许等到你去开发票的时候，开发票的人告诉你发票开完了，改天再来开吧，或者他干脆说他们那里没有发票。 　　或者，你在消费结束后结账时想要发票，服务员告诉你，“如果不要发票，可以赠送一瓶饮料”。于是，你“要饮料”。也许，你在要发票时，服务人员告诉你，“如果你要发票，我就多收你的费用”，或者“如果要发票，要多收5至7个百分点的税费”，你可能稍微生气一下就不再要发票了。 　　在以谋取最大化经济利益占压倒性历史潮流的今天，“发票”这个经济活动中的重要凭证，承担着更多的利益分配功能和利益兑现功能。但是，为了利益，民众对发票的使用也走入了很多误区，一些人拿着真假不辨、东拼西凑的发票去报销，看似得到了现实的利益，实际上是突破了规则、伦理的底线，营造了一种实用主义至上的文化氛围。 　　从人性本善的角度看，一个人在经济活动中使用“以假乱真”的发票，可能会经历如下的心理变化过程：一开始拒绝——经济利诱、特殊压力、监督机制不健全——意志动摇——被迫接受——习惯性接受——形成文化。 　　从人性本恶的角度看，一个人在经济活动中使用“以假乱真”的发票，可能会经历如下的心理变化过程：趋利避害——追求一切可能的利益——成本、风险、收益评估——收益大于成本、风险——理性使用——形成文化。 　　可怕的是，这两种心理变化过程中形成的发票使用文化，已经合二为一了，并且汇聚成了一种见怪不怪的文化潮流——各种来路的发票成了“资源有效配置”的便利手段。 　　这种文化潮流的危害是什么？除了那些能看得到的违法乱纪行为，如党政机关、国企、事业单位的公务人员，利用“以假乱真”的发票以身试法，贪污、行贿、挪用公款、私自发放福利，扰乱财经、法治秩序，失去其公信力以外，还有日常生活中数量庞大的看似微小的“犯规”、“犯错”行为，更能腐蚀民众的财经、法治、纳税人意识，阻碍一个健康公民社会的形成。恰恰是这些微小的行为在潜移默化地促成一种非健康的文化潮流。 　　当一个人在正规商场购买完商品后，不索取发票，或者为了一瓶饮料，就不要发票了，他其实是在漠视自己的纳税人权利，说得严重点，他是在违法，即没有按照正常的法规程序完成一次市场交易，他的弃权行为为商场逃税创造了条件。如果一个人没有起码的纳税人意识，不尊重税收法规，没有现代法治意识，那么当他的权益受到侵害时，他又如何得到有效的保护呢？更为重要的是，在现代民主社会中，纳税人意识和保护纳税人的制度，是制衡强权政府和非法企业的基本条件。没有这些条件，人的民主地位想要实现，那是异想天开。

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