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张媞:偷换殖民概念 台独构建“文化港独”

http://www.CRNTT.com   2016-06-05 00:15:39  


  中评社香港6月5日电(作者 张媞)2014年3月,台湾岛内发生了太阳花学运。两年多后,一百余名被起诉的学运人士迟迟未得到法律的审判。民进党执政后,新任行政院长林全一上任便在5月23日公布任内第二份公文,即撤回对126名太阳花学运被告的起诉。在香港,这个赦免引起包括政党、学界、社运界在内的香港反对阵营的关注。

  林全在公文中说,学运是政治事件,非单纯法律事件,应在多一点和谐、少一点冲突原则下,尽量从宽处理,故决定撤告。他又说,行政院当年指控学生有政治考量,但现今学运诉求已普遍成社会共识,立法院也将针对两岸协议监督条例立法,突显太阳花学运正当性与社会贡献,因此政治事件不该只用法律问题看待,决定撤控。

  学运当然是政治事件,其矛头直指马英九政府和中国大陆政府,绿营上台后立即撤控是对自己人的“应有之意”。但撤控和绿营的再次执政,无疑为一向视台湾为命运共同体的香港反对阵营打了一支强心针,而有关借鉴台湾经济模式、学习台湾民主和选举制度的煽动再次占据媒体。

  5月22日,香港民族党建党后首次在上水、屯门、沙田、铜锣湾、石塘咀和旺角分设街站,宣传“香港独立”,而6路人马最后在“年初一暴乱”发生地的旺角闹市会合。在香港,主张“民族论”的团体主要是港大《学苑》杂志和香港民族党,香港《大公报》4月时刊登的评论《香港民族党为“台独”傀儡》一文也揭示了两个团体之间,靠研究香港历史和文化的青年组织“时代思进”过度,人马重迭,论述一致。

  这篇评论称《学苑》走上“港独”之路与台湾民进党背后的煽动和公开的大力支持很有关系。而实际上,香港民族论的诞生也和“台独”理论同源。不过,评论并无谈及二者的理论联系,本文倒可以尝试一谈。

  本土派指控大陆殖民统治

  高举“本土主义”大旗的香港学界、政界、社运界,近期纷纷发表有关97年以后,中国政府正对香港特别行政区实行“殖民统治”的指控,这看起来相当荒谬,但立法会选举当前,“本土派”政客和以“青年人”为主力军的社运团体,正在用这套说词进行政治动员。而在有关论述尚未形成气候前,我们有必要破解当中的漏洞。
 


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