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刘苏里：民国热，党史热，启蒙也热

http://www.CRNTT.com   2011-12-21 15:01:09

图书专家刘苏里 　　中评社北京12月21日讯／“民国热、传统文化热、宗教类图书热都是表面的，背后自有文章……什么叫社会心理脉动？就是那些没有公开说出来的，大家想到一块去但还未形成共振的那些情绪、态度和看法，‘脉动’是‘热’的前导和基础。几类图书持续热，很能反映社会心理脉动的情形。”此间中国青年报昨天登载知名文化人刘苏里的文章“民国热，党史热，启蒙也热”：   　　与前两年相比，民国热进一步升级，而不是升温。升温指的是数量上，升级指的是深度上。其实升级从去年就开始了。今年出的《蒋介石传》不止一种，《蒋经国传》也在不断印，还有宋美龄的书，陈诚的《回忆录》副标题就叫“台湾建设”。民国热演化为台湾热，很多人的日常读物，相当一部分来自台湾作者，有些人喜欢林文月，有人喜欢朱氏姐妹，再深一点有张大春、唐诺，再严肃一点读龙应台、杨照，等等。学术图书从台湾引进的也不少，今年比较抢眼的，是史学家邢义田的多部作品。 　　话题更加丰富。比如，今年既畅销也受到追捧的《一个时代的斯文：清华校长梅贻琦》，好像是写一个人，一个校长，背后指向的是民国。今年很热的《南渡北归》系列，讲的是那个时代知识人的精神面貌和他们的命运。书的结尾话锋一转，特别讲“离别”那一章，谈到很多人在上世纪50年代以后的命运，不忍卒读。他们中的三拨人，一拨留在大陆，一拨去了台湾，一拨漂向海外，命运何其不同。最有意思的是师永刚编的《蒋介石：1887-1975》，一册图文并茂的传记，从制作到整个调门，与以往大有不同。此外，还有《齐世英口述自传》，该书热，与它的话题有关，从中读者可以看出，那一代有理想有追求的年轻人是怎么想问题、怎么做选择，以及他们最后的命运是怎样的。它还提供了一个观察那个时代的视角，包括一代人的血性。血性意味着勇敢、牺牲，今天的年轻人已经很难理解。 　　还有持续的传统文化热、宗教读物热。与往年一样，没更多特点。 　　民国热、传统文化热、宗教类图书热都是表面的，背后自有文章。几年前我曾发表文章，谈书籍出版与社会心理脉动的关系。什么叫社会心理脉动？就是那些没有公开说出来的，大家想到一块去但还未形成共振的那些情绪、态度和看法，“脉动”是“热”的前导和基础。几类图书持续热，很能反映社会心理脉动的情形。 　　以我观察，这也是人们求变的一个非常隐晦、隐蔽的表达。这两年求变的心理，更直接和显白了。人们想找到一个坐标，原来好像钟情宋代，太远。于是有趣的民国成了人们心仪的对象，虽然它的方方面面被夸大了，甚至掺进许多想象。其实，夸大也好，追慕也好，各有道理。与其说曾经存在一个令人向往的真实时代，不如说每一个夸大者、追慕者追求那样一个时代哪怕是编出来的特质、生活样式和精神面貌。走得更远的，则到宗教那儿找避风港和理想国去了。

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