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庄子与波兹曼的对话

http://www.CRNTT.com   2010-10-21 13:36:12

简而言之，奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是我们将毁于我们热爱的东西。波兹曼相信，奥威尔的预言已经落空，而赫胥黎的预言则有可能成为现实。在印刷时代走向没落，电视影像大行其道的当今社会，波兹曼以拉斯维加斯为例，提醒沉湎于狂欢泥潭中的人们：“这是一个娱乐之城，在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化的精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。” 　　波兹曼的上述预言告诉我们，虽然业已迈入数字化时代的人类在技术层面已取得了令人叹为观止的进步，但在德性层面却有沦落于“娱乐至死”式精神荒漠的可能。正如大儒牟宗三所言：“尽管你说古人是原始人，比如说他们吃饭用手抓，你从这个地方看，他们是原始；可是你从智慧这个地方看，他们并不原始。所以孔子的那些到现在还是可以讲，这个就是智慧。有些东西，比如说科学知识和物质文明，是后来居上，但是并不是一切东西都是后来居上。比如关于德性、智慧这些方面的问题，现在的人并不一定比古人强，而且常常还是远不及古人。”在这一意义上，我们应该虚心地向古人学习。在两千多年前,庄子能够敏锐地意识到那些什伯之器可能给人类生存带来无法回避的“恶”,这对于醉心于技术或工具理性的现代人来说，实在是一种深刻的启迪。   　　作者：田原（北京师范大学文学院）　来源: 光明日报 2010-10-20 链接： 　　庄子（约公元前369--前286），名周，字子休，蒙城县城东郊人(今城关镇东城路)，战国时期著名思想家、文学家。 庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。 这部文献的出现，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的瑰宝。  　　尼尔.波兹曼（Neil Postman，1931－2003），世界著名媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教，首创了媒体生态学专业。一生出版20余部著作，其中《娱乐至死》和《童年的消逝》已译成多种文字在许多国家出版。2003年10月波兹曼去世后，美国各大媒体发表多篇评论，高度评价波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐批评。

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