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“中国诗歌学会”的生意经

http://www.CRNTT.com   2011-06-12 09:02:32

我看到资料说，2004年4月28日，中国诗歌学会举行新闻发布会向社会宣告，为响应和贯彻中央关于文化“三下乡”的号召，向广大群众传递诗歌，树立诗人良好的社会形象，决定主办“中国诗歌万里行”大型文化工程。这个宏大的诗歌工程，是要“以市场化、产品化、产业化、集约化的形式”，实施“壹拾百千万”工程：打造一个品牌、创建十个基地、走进一百个城市、扶持一千个诗社、联系一万名作者。  　　授予这样那样的牌子，大概是“中国诗歌万里行”的成果。很多牌子，就是在万里行的过程中发出去的。“三下乡”、“万里行”的时代，诗歌终于前所未有地实现了“市场化、产品化、产业化、集约化”。  　　秭归县表示，要在获得“中国诗歌之乡”称号后，适时“打造中国首个‘诗人县’，让秭归成为全国、乃至全世界诗人朝圣之地”。竞争很激烈啊，“中国诗歌之乡”太多了，而且“诗人”怎样打造？“大跃进”时代有写诗比赛，小靳庄也有过赛诗会，难道诗和诗人像铁锹、锄头，可以批量生产？ 　　授牌活动是中国诗歌学会与受牌地方的双赢。中国诗歌学会得以利用“国家级社会组织”和“诗歌”的招牌，获牌地方得以利用诗歌牌彰显文化和发展产业。这类似于中世纪教会发行“赎罪券”，“钱袋一响，灵魂飞升”。但市场化、产业化的诗牌发放将使诗在公众心里死得更快，而且死而不得超生，成为笑柄的代称。 　　曾记得，“全国牙防组”认可了不少产品，中国诗歌学会的授牌活动，与之有何不同？当然，据说“全国牙防组”是个山寨机构，中国诗歌学会却是正牌的社会组织。然而，若正牌的，做授牌认可的生意就可以，岂不是赎罪券好不好要看是不是正牌的教会在卖？

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