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中评社台北论坛：马两岸论述变没变

http://www.CRNTT.com   2011-06-17 00:23:48

张亚中   　　张亚中：马英九表达方式变化的隐忧 　　刚才听了四位先进的高见，有个感想：所谓身心合一，逻辑上来说心是决定我们身体上的行为，可是身体上的状况也会影响我们的心情；社会界的世界虽有本末，但是末也可能才影响本。我们在思考问题的时候，自己目前的认知会决定后来的行为，行为又会再影响原来的认知。在讨论马英九时，也必须考虑这个因素，即马英九不可能是恒久不变的，外在因素及自我角色的认定，都会决定他的行为。我们可以用“前马英九与后马英九”来做区别，前马英九是“国统纲领”时期的马英九，后马英九是2008年之后的马英九。 　　刚刚几位谈到，马的本质并没有改变，只是在表述上因地制宜或因时制宜做了修正，但我们要讨论这些修正是不是又冲击到他原来的本呢？举例来说，马英九说“中华民国”是“主权独立的国家”。在表述上，“宪法”用于对内、“主权”用于对外。当政治人物说出我们是“主权独立的国家”，没有一个人会相信这是针对美国或欧盟讲的，这很明确是对中国大陆说的。这种表达方式，与以前“中华民国宪法”与“国统纲领”所说的不同，因为这两者的“中华民国”主权是涵盖全中国的。“主权涵盖全中国”与“主权独立”，是两个不同的论述。 　　第二，马说台湾前途由2300万人决定。任何学国际法的人都知道，有关于“国家前途人民决定”是“主权”的表达。依照现有的“宪法”、两岸关系条例或现实状况，两岸的治权的确是在分立的基础上运作。我们可以说，有关台湾内部的治权事务，应由台湾人民决定，目前的情形已经是这样，因此，前途自决论说的不是治权而是“主权”。当政治人物经常把前途自决论述挂在嘴边时，其时也会自然冲击到原来的认知。 　　第三，马说“不统、不独”。但是他后又补充说，他说的“不统”是指在其任内“不谈统一”问题。所说的“不独”是因为“中华民国”已经是个“独立的国家”，没有独立的问题。我们必须指出，每一个文字的意涵都有其约定成俗的看法。，可是任何一个文字解读，“不谈统”与“不统”完全是不一样的概念，“不独”与“不台独”又是两个不同概念，再进一步说“不台独”与“反台独”又是不同的语境。“前马英九”的立场是“追求统一、反对台独”，“后马英九”的立场是“不统、不、武”，有没有改变呢？大家可以自己想。“前马英九”或“后马英九”才是真正的马英九呢？或许我们只能说，“国统会”时代的马英九与担任大位的马英九是不一样的马英九。

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